Cuentos de hadas

Dédalo y su hijo Ícaro llevan tiempo trabajando para el rey de Creta, que un día les encarga la construcción de un laberinto para encerrar a su hijo, el minotauro, cuya comida preferida son los seres humanos. Pero Ícaro decdide ayudar a Ariadna, la hija del rey, que se enfada muchísimo con el y lo condena a quedarse encerrado en el laberinto con su padre.

En Las manzanas de Hespérides, nos sumergimos en una travesía misteriosa que combina mitología antigua y astucia contemporánea. La historia sigue a nuestro sagaz detective mientras desenreda una red intricada de pistas para encontrar un tesoro legendario: las doradas manzanas de Hespérides. Lo que comienza como una simple solicitud de recuperar un objeto de valor incalculable se convierte en una búsqueda que desafía su perspicacia, llevándolo más allá de los confines de lo ordinario.

Sisifo había conseguido una buena vida para los habitantes de su ciudad y todos vivían en paz y eran felices, pero su reino tenía un problema: tenía muy poca agua, por lo que cuando venían periodos de sequía lo pasaban muy mal. Pero un día mientras cabalgaba por el campo oyó gritos de una joven. Corrió hacia ellos y vio que era Egina, la hija del Dios de los ríos. Había un águila, el águila de Zeus, que se la quería llevar. Sisifo sacó su espada y atacó al águila que soltó a su presa y salió volando.

Solamente una cosa le habían prohibido a Pandora, que abriese la caja que le había regalado Zeus. Pero la curiosidad era insoportable.

Los enanos fabrican un martillo maravilloso que regalan a Thor, con el que podrá defender a los dioses de Asgard. Pero un día descubre que el martillo ha desaparecido. Encuentra una nota en la que el gigante Thrym dice haberlo robado y pide a Thor que le visite. Loki el hermano de Thor es el que visita el gigante, por que este es muy miope y no les distingue. El gigante le dice a Loki que quiere casarse con su hermana Freya.

Orfeo, cansado de tantas batallas, decide tener un pequeño retiro en un bosque de la Tracia. Allí por casualidad descubre a Eurídice, una ninfa del bosque de la que se enamora perdidamente y a la que le propone matrimonio. Pero a Euridice, por accidente la muerde una serpiente y muere. Orfeo desesperado va a visitar a Hades, para que devuelva a la vida Eurídice. Hades conmovido por la belleza y melancolía de la música de la lira de Orfeo, le concede el deseo con una condición: hasta que no salgan de los territorios del tártaro, Orfeo no podrá mirar atrás.

Elodie nunca soñó con cuentos de hadas. Lo único que desea es ayudar a la gente de su reino, Inophe, su tierra, a sobrevivir. Por esa razón, cuando el emisario de un país misterioso ofrece una fortuna por su mano, Elodie acepta viajar a la resplandeciente Aurea, donde queda cautivada por su belleza y por su prometido, el príncipe Henry. Sin embargo, extraños sucesos siembran la duda en su mente y, demasiado tarde descubre que la prosperidad de Aurea se paga con un alto precio: en cada cosecha, sacrifican una princesa a un dragón hambriento. Y ella es la siguiente.

Tras las verdes colinas y los bosques silenciosos se ocultan confines misteriosos, más allá de los cuales la realidad se pliega en formas mágicas y llenas de peligros. Los protagonistas tienen que vérselas con seres traviesos y maliciosos que se divierten alterando el sentido y el orden de las cosas. En estos ocho relatos, los magos y las hadas se entrometen en las vidas absolutamente anodinas de párrocos locales y princesas engreídas, así como en el destino de figuras históricas como María Estuardo, reina de Escocia, o el duque de Wellington.

Un clásico de la literatura universal; El príncipe feliz y otros cuentos escrito por el poeta, escritor y dramaturgo irlandés Oscar Wilde. Fue publicado por primera vez en 1888.  Es una obra educativa moralista, la cual intenta transmitir un mensaje de valores y principios éticos en niños y adultos. En estos cuentos se pueden hallar algunos de los temas que más preocupaban al autor: el egoísmo, la desigualdad y el sufrimiento y como corregirlos con el amor, la compasión y la generosidad.

Perséfone es la diosa de la primavera, aunque solo de nombre porque la realidad es que, desde que puede recordar, las flores se marchitan bajo su toque. Ante la incapacidad de usar sus poderes de diosa, decide mudarse a Nueva Atenas disfrazada como una periodista mortal con la intención de llevar una vida sin complicaciones. Hades, dios de los muertos, posee un gran imperio del juego en el mundo de los mortales. Entre picas y corazones, los rumores se hacen oír y afirman que sus apuestas favoritas son aquellas imposibles de ganar.

El nombre de Esopo se utiliza para abarcar una larga tradición de fábulas que configuran de algún modo el origen del imaginario moral de la cultura europea. El presente volumen recoge todas las fábulas de tradición esópica que, aunque variada procedencia, fueron concebidas en griego. Protagonizados generalmente por animales, estos pequeños y memorables cuentos -que Sócrates se sabía de memoria- nos muestran, hoy como ayer, las tensiones, las miserias, el esplendor, la felicidad y el miedo del alma humana.

Una obra que saca el mejor partido a la mitología nórdica en una historia tan adentrada en las tierras del norte como las aguas de una bahía. Una estudiante española que viene a analizar los glaciares, un marinero asesino de focas, un pasado y un presente que se dan cita a través de aquello que duerme tanto dentro de la tierra como en lo profundo de la memoria.

¡Salvemos el mar! La sirena, Larisa, tiene que salir del mar porque los seres humanos no se dan cuenta de que lo están destruyendo.

A raíz de una insignificante batalla entre dos reinos anclados en el olvido de la India del siglo XIV, una niña de nueve años tieneun inesperado encuentro que cambiará el curso de la historia. Tras presenciar la muerte de su madre, la niña, Pampa Kampana, seconvierteen receptáculo de una diosa que empieza a hablar por su boca. La diosa le otorga poderes que escapan a la comprensión de PampaKampana y le confía que vaaser fundamental en la erección de una gran ciudad llamada Bisnaga, literalmente “ciudad de la victoria”, la maravilla del mundo.

Fernando Telletxea Oskoz nos introduce en el celaje de los valles encantados, mostrándonos con su particular manera de narrar los enigmas de las malas artes y conjuros de aquellas mujeres que gracias al dicho popular tuvieron presencia en la cotidianidad del discurrir de una sociedad embebida por las innumerables promesas de la Santa Madre Iglesia.