Prime Day

Como cliente Amazon Prime obtén 3 meses de Audible gratis
Diseño de la portada del título نساء رفضن عبادة الرجل

نساء رفضن عبادة الرجل

 Muestra
Suscríbete ahora Prueba gratis durante 30 días
Oferta válida hasta el 12 de diciembre de 2025 a las 23:59 h.
Después de los 30 días, 9,99 €/mes. Cancela tu siguiente plan mensual cuando quieras.
Ahorra más del 90% en tus primeros 3 meses.
Escucha todo lo que quieras de entre miles de audiolibros, podcasts y Audible Originals incluidos.
Escucha cuando y donde quieras, incluso sin conexión.
Sin compromisos. Cancela mensualmente.
Disfruta de forma ilimitada de este título y de una colección con 90.000 más.
Escucha cuando y donde quieras, incluso sin conexión.
Sin compromiso. Cancela tu siguiente plan mensual cuando quieras.
Más información sobre la suscripción a Audible

نساء رفضن عبادة الرجل

De: حمودة إسماعيلي
Narrado por: حنان عقاب
Suscríbete ahora Prueba gratis durante 30 días

Paga 0,99 € por los primeros 3 meses y 9,99 €/mes después. Posibilidad de cancelar cada mes. Oferta válida hasta el 12 de diciembre de 2025.

Después de los 30 días, 9,99 €/mes. Cancela cuando quieras.

Compra ahora por 4,99 €

Compra ahora por 4,99 €

3 meses por 0,99 €/mes Oferta válida hasta el 12 de diciembre de 2025. Paga 0,99 € por los primeros 3 meses y 9,99 €/mes después. Se aplican condiciones.Empieza a ahorrar

Acerca de este título

 يتناول كتاب "نساء رفضن عبادة الرجل" للكاتب حمودة إسماعيلي، كاتبات مصدومات بثقافة الرجل، فبدل أن يلجأن لأسلوب الاحتماء، اخترن أسلوب المواجهة والإنفتاح ومعالجة قضية عبادة الرجل والتحري والبحث، فاكتشفن أن الرجل الخرافي والأسطوري هو مجرد وهم، أوجده الرجل نفسه، منشئ الأساطير الذكورية، وأن المنقذ لهن ليس سوى مجرد "حلمٍ زائل"، لذلك اتخذن هؤلاء النساء موقف رفض "عبادة الرجل"، وقام البعض منهن بتصوير هذا الرجل الأسطوري بشكل كاريكاتيريّ ساخر، وإن دلَّ ذلك على شيءٍ، دلّ على أنهن لم يعدن كالسّابق يندهشن بالرجل صانع الأساطير ومحض الوهم، فالإنسان بالنسبة لهن هو المؤدي وليس الرجل الذي يفرض على المرأة أوامر التّلقي والاستلقاء والخضوع له. ولكن هذا كله لا يعني ولا يدل بأي شكل من الأشكال على رفضهن للرجل، بل على وجه النقيض تماماً: فهن زوجات، عاشقات، حبيبات، وصديقات للرجل. كما أن اتخاذهن هذا الموقف ضد عبودية الرجل لا يعني أبداً التخلي عن أنوثتهن لصالح الرجل، بمعنى التشبه به لمواجهته، أو أن يظهرن الجانب الخشن من شخصياتهم، فأنوثتهن جانبٌ من كيانهن وإنسانيتهن، والجانب الرجولي مجرد جانبٍ فكري لم ولن يكون جسدي، فلم يتخلين عن جمالهن ونعومتهن، حتى أن من بينهن من تجد صوتها ـ عند سماعه ـ أكثر نعومة من باقي النساء، وترى شكلها أكثر أنوثة من الإناث الأخريات، فانتقاد المرأة للرجل ورفضها الخضوع لأساطيره، لا يعني بأنها تتحوّل على إثر ذلك لـ "مِسخ"، فنقدها قد يكون حتى بطريقة شاعرية، وهنا حتى في نقدها ـ لأسطورة ـ الرجل تظل شاعرة وجميلة. ومن أجواء الكتاب: "تقول نوال السعداوي: "لا ليست الطبيعة إنها مسألة عادة، لقد تعودت المرأة أن تجد لذاتها في الضعف والذل، وتعود الرجل أن يجد لذاته في البطش والسيطرة". التربية بحكم تركيزها على تأسيس رجل ناجح وسيدة فاضلة، خلقت مجموعة من النساء ورجل واحد، لأن تربية الأنثى لم تمتد لتشمل اهتمامها وطموحاتها وتأخذ بالحسبان".©2021 Storyside (P)2021 Storyside Ciencias sociales
No hay reseñas aún