Capitolo V - Montaigne

Perché abbiamo bisogno di Montaigne, oggi? Perché è un anticonformista che ama le donne, i nativi delle Americhe, gli animali, le piante e tutti i generi e le specie che nel mondo (vive nel Cinquecento) vengono discriminate. Perché vive in un periodo che ha molte analogie con il nostro. Perché vuole una scuola diversa con meno nozioni e più pratica. Perché rispetta le altre culture e crede nell'amicizia. Perché è convinto che la sola cosa che può regalarci la gioia sia il rispetto della nostra vera essenza. Dunque dobbiamo assecondare ciò che siamo. Perché dice che la nostra vita è una melodia complessa, governata da ritmi opposti: il musicista che intenda privilegiarne uno solo, fa una musica scontata e monotona. Perché faceva il sindaco controvoglia. Perché ha scritto i "Saggi": forse il più bel libro di filosofia di sempre.

Episodio 7 - Un filosofo che gioca d'anticipo

Montaigne è un precursore in tutto. Se venisse compilata una "Thinkers 100" degli "innovatori" degli ultimi 500 anni, ossia una guida ufficiale dei personaggi e delle idee che con le loro opere e i loro scritti hanno maggiormente influenzato l'evoluzione e lo sviluppo del pensiero umano, Montaigne sarebbe nel ranking. Non solo perché la sua posizione scettica è la più indicata per scoprire le tante contraddittorietà dell'esistenza umana, ma anche perché, con la sua spiccata originalità, il pensatore francese ha contribuito a far progredire il pensiero del Rinascimento, sino ad innalzarlo alle vette della modernità.

Innovativa è infatti l'importanza che dà all'educazione, anticipando le metodologie educative libertarie di Steiner e Montessori, che si affermeranno solo secoli dopo. Rivoluzionaria è anche l'importanza che dà ai piaceri del corpo in un clima ossessivamente religioso, come quello in cui vive, che sembra disposto a conferire centralità assoluta solo alla dimensione spirituale dell'uomo.

Ma non finisce qui, la sua modernità risiede anche nell'accentuato interesse che prova verso le popolazioni del Nuovo Mondo, rivendicando a gran voce il diritto d'ogni singola cultura di vivere secondo i propri principi. Significativa è poi l'attenzione che prova nei confronti dei problemi delle donne, dice infatti: "Le donne hanno ragione a ribellarsi contro le leggi, perché noi le abbiamo fatte senza di loro". E anche gli animali, così pesantemente attaccati da Cartesio che non riconosce loro né intelletto né tanto meno capacità di sofferenza, vengono invece difesi a spada tratta da Montaigne, che nelle sue pagine li considera persino migliori dell'uomo. Che dire pertanto, fortuna che Montaigne è esistito. Altrimenti qualcuno avrebbe dovuto prendere il suo posto!