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FEAT DESC

Hace poco se ha cumplido el quinto centenario del descubrimiento de lo que se llamó en su día el mar del Sur, ni más ni menos que el océano más grande del mundo: el océano pacífico. Sin embargo no parece que nadie recuerde que el 25 de septiembre de 1513 un hidalgo extremeño fue el primer europeo que vio desde lo alto del cerro ese mayor océano del mundo , al que muchos historiadores llamaron “El lago español”.

Nos hallamos en el siglo XX y ante un mundo que ya no tiene secretos, en el que no quedan tierras por descubrir ni mares por surcar. Países cuyos nombres, en la anterior generación, eran apenas conocidos, se encuentran hoy sojuzgados por Europa, sirviendo a sus necesidades. Los barcos se remontan, actualmente, hasta las fuentes del Nilo, que durante infinidad de tiempo se buscaron en vano. Las cataratas Victoria, que un europeo contempló por primera vez hace medio siglo; producen ahora energía eléctrica.

En medio de los bailes, de los galanteos, de las intrigas y de las discusiones del Congreso de Viena, la noticia aterradora cae y estalla como una bala de cañón: Napoleón, el león prisionero, ha destrozado su jaula de Elba. Uno tras otro van llegando los mensajes: ha conquistado Lyón y ha expulsado al Rey; las tropas de fanáticas banderas corren a su encuentro; ya está en París, en las Tullerías. Han sido inútiles Leipzig y los veinte años de una guerra homicida.

Juan Augusto Suter, natural de Rynenberg, cerca de Basilea, de treinta años de edad. Tiene un gran interés en poner el vasto océano entre su persona y los tribunales europeos de justicia. Acusado de quiebra fraudulenta, de robo, de falsificación, ha abandonado a su esposa y a sus tres hijos menores. Sirviéndose de documentos falsos, se ha proporcionado en París algún dinero. Y ahora emprende el viaje, en busca de una nueva existencia.

Cuando durante la caída del imperio romano, los bárbaros se hicieron con la menorá, candelabro de siete brazos del templo de Salomón, va a contagiarse el desánimo entre la comunidad judía. Tiene que recuperarse su símbolo nacional y religioso a cualquier precio. Y es la historia de la persona que va intentar recuperar ese objeto sagrado, la que constituye el meollo de la historia narrada como siempre con la meticulosidad a que nos tienen acostumbrados el señor Zweig.

El periodista de La pluma de Dumbo, convencido de que algún día sería un gran escritor, escucha un comentario cáustico de su hijo sobre la gran novela que nunca llega; en Inodoro, un electricista se queda dormido en la casa vacía donde está trabajando, y al despertar, una chica de voz seductora lo llama desde el lavabo; el joven basurero de «Ultraje», abandonado por su mujer, convierte por una noche el camión de la basura en un barco pirata.

Una guapa y elegante mujer le en un mirador bajo la protección de una sombrilla, levantando la vista de vez en cuando para observar la belleza del mar que tiene delante. Recibe la visita de un antiguo amigo que no esperaba en el ámbito de la mutua confianza que se tenían, confiesan ambos sus sueños de juventud y como la vida les fue separando.

El último territorio del antiguo imperio romano fuera de Europa era Constantinopla una ciudad de grandes murallas y fortaleza protegida. Pero la presión turca para invadirla cada vez era mayor y el sultán Mehmed II está completamente obsesionado con capturar la ciudad que identifica con el símbolo de la cristiandad.

Hace cien años, en plena Gran Guerra, partió de Zürich un tren que hizo descarrillar el curso de la Historia. Stefan Zweiglo definió como un proyectil cargado de explosivos humanos y, yendo aún más lejos, Winston Churchill se refirió a uno de esos "explosivos" como el arma más terrorífica de todas las que Alemania había lanzado contra Rusia hasta entonces. Porque, en palabras del que fuera primer ministro británico, aquel tren transportaba "en un vagón sellado herméticamente, cual bacilo de la peste", nada menos que a Lenin.

(Goethe entre Karlsbad y Weimar, 5 de septiembre de 1823). Era el 5 de septiembre de 1823. Una silla de posta rodaba lentamente por la carretera que conduce de Karlsbad a Eger. La mañana aparecía envuelta en los primeros fríos otoñales, el viento azotaba con violencia los rastrojos y el cielo se extendía límpido hasta las lejanías del horizonte.

Este audiolibro está narrado en castellano. Una dura crítica al capitalismo en la obra más surrealista del autor. Considerada por la mayoría de críticos como la mejor obra del autor, en "Poeta en Nueva York" llegan a su punto culminante los procedimientos formales lorquianos, que sirven de base a una radical protesta social y a una penetrante indagación metafísica. Federico García Lorca es uno de los poetas españolas más reconocidos. Nació el 5 de Junio de 1898. Además de poesía escribió obras de teatro y también fue director de teatro.

Los poemas de este libro están escritos la ciudad de Nueva York en el año 1929-1930, curso académico durante el cual Federico vivió como estudiante en Columbia University. Después de la lectura de cada poema, se hace un comentario sobre el mismo para facilitar al oyente la comprensión del mensaje que Federico García Lorca nos quiso comunicar con sus surrealistas visiones.

Hasta la muerte de don Julio, Bahati vive bajo su techo junto a Ojosdeagua y a un esclavo homosexual que hace de madre del pequeño. Los cuatro forman una extraña familia en la que los tres adultos ocupan la mayor parte de su tiempo cuidando a Ojosdeagua e instruyéndolo con la esperanza de que algún día pueda tener la formación necesaria para enviarlo fuera de Cuba y continuar con sus estudios. Muerto el amo, Bahati se ocupa de la administración de un ingenio y de enviar cartas y dinero a su protegido, que finalmente consigue ser profesor en el instituto Tuskegge de Alabama.

La aurora. El poeta nos habla de nuevo de la ciudad como símbolo de soledad. Describe el amanecer no como una señal de renacimiento y alegría, sino como la imposibilidad de realización de sus esperanzas y anhelos, porque se encuentra al final de la noche en la más amarga desesperación. Panorama ciego de Nueva York. Lo estéril de la faceta amorosa del poeta se revela como su forma más íntima de dolor que hace extensivo a tod

Este es un relato introspectivo y conmovedor que profundiza en las complicadas relaciones entre las posesiones materiales y su influencia en las vidas y relaciones humanas. A través de una narrativa delicada y reflexiva, explora cómo los objetos que acumulamos pueden llegar a definirnos y, a veces, a dominarnos. En este cuento, los personajes se encuentran atrapados en una lucha interna entre el deseo de simplicidad y la carga de sus "cosas", lo que les lleva a cuestionar lo que verdaderamente valoran en la vida.

Con una cucharale arrancaba los ojos a los cocodrilosy golpeaba el trasero de los monos. Con una cuchara. Fuego de siempre dormía en los pedernales y los escarabajos borrachos de anísolvidaban el musgo de las aldeas. Aquel viejo cubierto de setasiba al sitio donde lloraban los negrosmientras crujía la cuchara del rey y llegaban los tanques de agua podrida.

Este relato nos cuenta la historia de Mr. Duffy, un hombre que vive una existencia solitaria y metódica en los suburbios de Dublín. Su vida, marcada por la rutina y el aislamiento, experimenta un cambio significativo cuando entabla amistad con Mrs. Sinico, una mujer casada que encuentra en él un alma gemela. A medida que su relación se profundiza, Mrs. Sinico desarrolla sentimientos románticos hacia Mr. Duffy, quien, atemorizado por la intensidad de estos sentimientos y su potencial impacto en su vida ordenada, decide terminar abruptamente la amistad.

El sacristán, un hombre de firme convicción y dedicación a su iglesia, se encuentra de repente en una encrucijada, enfrentándose a dilemas morales y espirituales que desafían su comprensión del mundo y de sí mismo. Maugham, con su característica habilidad para retratar la complejidad de los personajes, nos presenta a un hombre cuya fe es puesta a prueba, llevándolo a un viaje interior de autodescubrimiento y confrontación.

El narrador, que se encuentra con Louise en diferentes etapas de su vida, desvela los múltiples rostros de esta enigmática mujer. Desde su juventud como una joven encantadora hasta su madurez como una mujer casada con un hombre mucho mayor que ella, Louise es un personaje que fascina y desconcierta a la vez. Maugham teje una narrativa donde los personajes secundarios, cautivados por su belleza y gracia, se ven arrastrados a sus juegos emocionales, a menudo con consecuencias devastadoras.