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A finales del siglo XVI España emprende una ambiciosa campaña naval contra Inglaterra. Es un momento crítico: el poderío imperial hispano empieza a declinar, los problemas en Flandes se multiplican y piratas ingleses como Francis Drake atacan las ciudades españolas en el Caribe y son recibidos en Londres con todos los honores.

¿El destino final de las almas? ¿El Tártaro? ¿Las rocas errantes? ¿Las puertas del Hades? ¿El lugar donde la vida se les hacía a los hombres más dulce y feliz? ¿Un país, un reino? ¿Una montaña, una ciudad, un río? ¿Acaso un mito, una aventura…? Tartessos, la civilización occidental que Heródoto citó en su Historia, es hoy una de las regiones más fabulosas del sur de Europa. Apartada del resto de España por desfiladeros y cerros henchidos de metal, aún subsiste en algunos de sus recodos el legado de un pasado imperecedero.

¿Es posible ser a la vez un rico y ladino banquero y un anarquista consumado que lucha por la liberación de la sociedad? Según Pessoa, sí. Es lo que intenta demostrar El banquero anarquista , un sorprendente relato publicado en 1922. La producción literaria pessoana, como violenta suma de excepciones que es, nos enfrenta a menudo a la excepción de la excepción. Es insólita en verso y en prosa. Y lo es hasta el punto de que hay textos cuyo origen parece nescrutable.

Nadie que conozca la película basada en esta novela podrá olvidar la voz en off que recita la frase inicial de la obra más lograda de Daphne du Maurier: Rebeca. Así comienzan los recuerdos de la segunda señora De Winter, que la transportan de nuevo a la aislada y gris mansión situada en la húmeda y ventosa costa de Cornualles. Con un marido al que apenas conoce, la joven esposa llega a este inmenso predio para ser inexorablemente ahogada por la fantasmal presencia de la primera señora De Winter, la hermosa Rebeca, muerta pero nunca olvidada.

Como en todos o casi todos los países, en el nuestro existen desde antiguo partidos, grupos y movimientos cuyo propósito ha sido la demolición del régimen...

En los albores del siglo XVII, Juan de Mesa, uno de los más grandes escultores e imagineros del Barroco, está concluyendo la que será, con el paso de las centurias, su obra culmen: la imagen del Jesús del Gran Poder. La personalidad de Juan es totalmente contrapuesta a la de su insigne maestro, Martínez Montañés, que observa con recelo cómo su discípulo más dilecto le ha sobrepasado.

Transcurre por la gran alegoría de las páginas que contienen al mundo y lo reproducen mientras un eco está saliendo de una voz y una sombra de una hora del día. La obra nos adentra en cuadros, imágenes, estatuas, cuartos, calles, relatos, parajes, símbolos que son el ningún lado de todos los lados que inspirara alguna vez la recreación del Aleph. Hay aquí otros laberintos. Las puertas y los pasadizos son también perdurables.

Llegando al final de sus días, internado en una clínica de cuidados paliativos, un hombre se pone a pensar en las vidas que pudo haber vivido. Sus relatos no llevan el signo del arrepentimiento o de una nostalgia fingida. En cambio él nos regala una especie de festín literario, porque esas posibilidades toman voz y se entremezclan con el recuerdo de las personas que compartieron ruta con nuestro protagonista. A su vez aparecen anécdotas imperdibles, contadas por la otra gente del hospital que ahora es su casa, y todo se anuda en una trama interior muy particular.

Tokio, 1970. Cuartel General de las Jietai, Fuerzas de Autodefensa de Japón. El excéntrico escritor Yukio Mishima, acompañado por cuatro cadetes de su particular ejército, la Tate no kai, secuestra al general Mashita con el objetivo de dar un discurso a la tropa. Su deseo es que sea ella la que inicie un levantamiento que lleve a la Tierra del Sol Naciente a recuperar sus extintos valores del pasado. Tras el fracaso de su pretensión, con la ayuda de uno de sus soldados, como hicieran los antiguos samuráis, se suicida en el despacho del oficial siguiendo el rito del seppuku.

Fernando Pessoa publicó "El banquero anarquista" en mayo de 1922. Adopta la forma de un dialogo filosófico, cuando realmente es más bien un monólogo. Acaso se puede llegar a que este juego de espejos, de aparentes contradicciones, viene a ser una prolongación del mismo núcleo de fondo de la obra, de llegar al anarquismo a través de la banca.

El narrador, directivo financiero en una entidad bancaria, superados los cincuenta años y tras un divorcio, nos relata su vida en el ámbito profesional y personal en un tiempo futuro próximo en el que, alcanzada la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, el cambio de paradigma en las relaciones entre sexos no elimina, sin embargo, el conflicto de género. Una serie de personajes, hombres y mujeres, más o menos machistas ellos o feministas ellas, indicen en la vida del narrador que se enfrenta a situaciones conflictivas inesperadas.

La segunda novela de Fernando Marías empieza con un suicidio en primera persona, un suicidio que pone en marcha una venganza planeada al milímetro y que se extiende durante dieciséis años. Contada de forma epistolar, la novela abarca la carta que nuestro protagonista envía al artífice de su destino. A través de un plan maquiavélico, conseguirá que éste se suicide dieciséis años después. Un texto emblemático de Fernando Marías en el que se aprecia el gusto por el detalle y el trabajo de trama que es una constante en su obra. Fernando Marías es un escritor español nacido en Bilbao en 1958.

1936. Un vagabundo borracho encuentra a un joven moribundo al borde de un camino y decide ayudarle al descubrir de quién se trata. A partir de ese momento, seguimos la vida del joven que pudo ser poeta, dramaturgo, víctima o superviviente. Una deliciosa trama de ficción pseudohistórica que fue adaptada al cine por Miguel Hermoso. Fernando Marías es un escritor español nacido en Bilbao en 1958. Se le considera uno de los autores más prolíficos y premiados de la actualidad en España.

Fernando Telletxea Oskoz nos introduce en el celaje de los valles encantados, mostrándonos con su particular manera de narrar los enigmas de las malas artes y conjuros de aquellas mujeres que gracias al dicho popular tuvieron presencia en la cotidianidad del discurrir de una sociedad embebida por las innumerables promesas de la Santa Madre Iglesia.

Vivir en un carrusel de excesos, tener muchas dificultades para recordar: estos verbos atraviesan a Leo Carver, el protagonista de la primera y festejada novela de Fernando Clemot. Acompañamos a este Carver, escritor venido a menos, mientras pasa una semana en Italia, lidia con su familia (que a pesar de todo logra sorprenderlo) y navega los problemas de memoria. Ni el sexo ni el alcohol representan para él adicciones triviales. Son más bien las plataformas para una búsqueda de sentido que puede verse como desesperada, hilarante o lúcida.

"Con el invierno no se juega", es la primera novela de Fernando Maestro Díez. Para ello ha elegido el género negro o policiaco. Trata de una partida de póker entre cuatro personajes que no se conocen entre ellos hasta el momento de enfrentarse y que tendrá lugar en distintas ciudades, tanto de España como de Francia. Son hombres, los cuatro, ricos, muy ricos, y corruptos, muy corruptos.

"Estancos del Chiado" es un audiolibro tan singular como promete su título. La recolección de los primeros cuentos de Fernando Clemot en este volumen –multipremiado a pesar de haber aparecido en una pequeña editorial– fue la gran presentación en sociedad de un autor interesado en explorar las vueltas de la memoria, capaz como pocos de imprimirle un estilo inconfundible a cada relato.

Tal como los alquimistas medievales se obsesionaron con la piedra filosofal, un sacamuelas sevillano, que llega hasta el virreinato peruano huyendo de la Inquisición, se afana en la búsqueda del gusano de los dientes que taladra las muelas y anida en las encías, precipitando la corrupción del cuerpo y flagelando a los cristianos con una espina del dolor de la Pasión, porque el imperio español de los siglos XVI y XVII era también el imperio del dolor.

¿Y si el sueño no fuera un enigma místico, sino un laboratorio viviente de la mente? En “El sueño y los sueños”, Alfred Maury, pionero de la psicología experimental en el siglo XIX, lleva a cabo una investigación fascinante sobre lo que ocurre cuando la conciencia vacila: génesis de los sueños, encadenamiento de imágenes, papel de los recuerdos, ilusiones hipnagógicas, pesadillas, sonambulismo, éxtasis, hipnotismo, embriaguez, delirio… Nada queda al azar.

La memoria y la imaginación de Tristam Vedder lo descolocan del presente. Él vuelve a Italia acompañado por su familia y por una multitud de fantasmas que sale a su paso en cada rincón. Vedder mira un lugar y no ve lo que pasa ahora, sino la historia que recuerda y fantasea. Recuerda, por ejemplo, que asistió como periodista a la ocupación de la ciudad croata de Fiume ("río" en italiano), a cargo de un batallón de soldados italianos comandados por el escritor Gabriele D´Annunzio.