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"La diferenciación de lo psíquico en consciente e inconsciente es la premisa fundamental del psicoanálisis. Le permite, en efecto, llegar a la inteligencia de los procesos patológicos de la vida anímica, tan frecuentes como importantes, y subordinados a la investigación científica. O dicho de otro modo: el psicoanálisis no ve en la conciencia la esencia de lo psíquico, sino tan sólo una cualidad de lo psíquico, que puede sumarse a otras o faltar en absoluto." S. Freud.

En 1899 Freud publicaba por primera vez la obra que sería considerada como la más importante, representativa e influyente de su toda su producción: La interpretación de los sueños. Con ella daba inicio a una nueva disciplina, el psicoanálisis, que proponía el modo a través del cual acceder al inconsciente tomando elementos de las experiencias vividas. Por primera vez se introdujo el concepto del Yo y los sueños se volvieron objeto de un estudio científico. Gracias al método propuesto por Freud, pudieron interpretarse el contenido de los sueños.

La interpretación de los sueños de Sigmund Freud es uno de los libros más importantes del siglo XX. Aunque los sueños y su papel en la consciencia humana han estado siempre presentes en la religión, el arte y la vida a lo largo de los siglos, la mirada de Freud al respecto, a través del prisma de su incipiente práctica y estudio del psicoanálisis, ofreció una perspectiva asombrosamente nueva y desafiante.

"El porvenir de una ilusión" es una obra de 1927 de Sigmund Freud. Se considera su principal obra sobre la religión, vista como un fenómeno social contemporáneo. Para Freud, la base de la religión es el desamparo humano. Una reacción infantil a esto es el deseo de un padre protector. En la religión este deseo se cumple, pero sólo en la fantasía, y en este sentido la religión es una ilusión: una fantasía de cumplimiento de deseos. El progreso de la ciencia lleva al reconocimiento de la impotencia humana y, por tanto, al declive de la religión; Freud se congratula de esta evolución.

Ya en 1895, el erudito francés Gustav Le Bon había tratado por primera vez en detalle los fenómenos psicológicos de masas. Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, retomó los hallazgos de Gustav Le Bon y formuló su propio esquema de la relación entre el individuo y las masas en el ensayo "Psicología de las masas y análisis del yo" en 1921. También para Freud, el "líder" de una masa tiene una importancia central para su constitución. Para explicar la relación entre el líder carismático y los individuos de las masas, Freud introduce en el discurso el concepto de "libido".

Sigmund Freud publicó en 1930 "El malestar en la cultura", el segundo tratado completo de Freud sobre teoría cultural, junto con su obra de 1921 "Psicología de las masas y análisis del yo". En ella, Freud describe el conflicto entre el individuo con su impulso de satisfacer sus pulsiones y la sociedad, que presiona constantemente para contener estas pulsiones. La obra es uno de los escritos de crítica cultural más influyentes del siglo XX y es relevante en términos psicológicos y sociológicos. Este audiolibro está basado en la traducción de Luis López Ballestero.