Títulos en Cuentos de hadas

Esta antología contiene las siguientes historias: Jared Pond salva (y desflorece) a una princesa árabe; El campamento de meditación; El tiroteo en la mansión de Dave; Diah Lubis y la búsqueda de la salchicha polaca; Diah Lubis y la búsqueda de las trufas de las cavernas; La caída del virtuoso Todd Connelly; Las muertes en la isla Rosscairn; Jared Pond y la chamana de Guane; La cita doble; Diah Lubis y el Minotauro; y mas.

En este libro, la autora vuelve a encontrarse con las historias que se mantienen vivas en el recuerdo por la tradición. Aquellos aborígenes, protagonistas de nuestros pueblos originarios están siempre en contacto con la naturaleza y revelan un misterio que nos conecta con los antepasados. Cada leyenda cautiva la imaginación de los que recién se inician como lectores. Todas las instancias de lectura que se proponen en el libro junto a situaciones lúdicas y didácticas permiten revalorizar nuestros orígenes y conformar nuestra identidad.

Desde Nueva York a Madrid hay una guerra, y el número del código es 11. 11... El número de Dios, en inglés es GOD (G=7, O=0, D=4). (7+4=11). Julio 4 (7+4=11) Fecha de la creación de los Estados UnidosSeptiembre 11, 2001 (9+1+1=11) Un ataque terrorista a la ciudad de Nueva York (11 letras) ¿Un billete de 20 dólares nos auguró la tragedia?

Publicados en 1697 en Francia con el título de Les Contes de ma mère l'Oye, los ocho relatos incluidos en este libro han sido objeto de incontables versiones y adaptaciones, además de haber sufrido numerosas oleadas de censura en función de la cambiante pacatería del momento. El resultado, recortado y desvirtuado, es un somnífero para niños pequeños, que ha empalagado a generaciones de lectores adultos y traicionado, en la letra y en el espíritu, a la pluma del maravilloso Charles Perrault (Francia 1628-1703), maestro del misterio y el humor negro.

Los sueños de la bella durmiente nos llevan del bosque azul de los simbolistas a los callejones tenebrosos del doctor Caligari donde se desplazan los personajes de Emiliano González, con una lentitud que a veces se vuelve exasperante. Las fantasías en verso que acompañan a los relatos quieren reproducir estados de ánimo específicamente literarios, y la literatura que nutre a estos engendros malsanos es la misma que envenenó a nuestros abuelos cuando, a fines del siglo antepasado, exploraban los infiernos de una biblioteca.