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In Romeo und Julia auf dem Dorfe (1875) aus Kellers Zyklus Die Leute von Seldwyla versetzt Keller Shakespeares Tragödie in eine idyllisch-beschauliche Bergwelt – nur um die Härte gesellschaftlicher Zwänge und das Schicksal seiner Figuren umso tragischer hervortreten zu lassen. Keller beweist literarisches Feingefühl zwischen dichter Romantik und realistischem Ernst. Sven Görtz interpretiert den Text ruhig, mal sanft, mal leidenschaftlich – und entfacht dabei poetische Stimmungen bis zum emotionalen Sturm.

Die zärtliche Zuneigung der Bauernkinder Sali und Vreneli ist voller Poesie, voller Licht und Sonne. Die Sehnsucht, die sie weckt, wird nicht erfüllt, da die kleine Welt der Kinder von der Habsucht bestimmt ist, von der Besitzgier ihrer auf den Tod verfeindenden Väter.

Der Titel verweist auf Shakespeares "Romeo und Julia" und kündigt eine Adaption des berühmten Stoffes an. Der Autor verlegt dazu den Schauplatz der tragischen Liebesgeschichte in seine Gegenwart und in ein Dorf seiner Heimat: Zwei junge Leute, Sohn und Tochter wohlhabender Bauern, lieben sich trotz der erbitterten Feindschaft ihrer Väter. Nachdem diese Feindschaft den Ruin beider Familien herbeigeführt und die Aussicht der Kinder auf eine gemeinsame Zukunft zerstört hat, sieht das Paar keinen anderen Ausweg...

"Romeo und Julia auf dem Dorfe" (1875) entstammt Kellers Novellenzyklus "Die Leute von Seldwyla". Der Autor verarbeitet auf bewegende Weise Shakespeares berühmtes Liebesdrama und verlegt die Handlung in eine trügerische Bergidylle. Keller unterstreicht mit der Novelle seine Meisterschaft im Erschaffen von dichter Atmosphäre und der Zeichnung greifbarer Figuren im Übergang von Romantik zu Realismus.

Eine Liebesgeschichte? - Zweifellos. Die zärtliche Zuneigung der Bauernkinder Sali und Vreneli ist voller Poesie, voller Licht und Sonne...

Eine Liebesgeschichte? -- Zweifellos. Die zärtliche Zuneigung der Bauernkinder Sali und Vreneli ist voller Poesie, voller Licht und Sonne. Die Sehnsucht, die sie weckt, hat ihre Wurzel jedoch nicht in der Erfüllung. Denn von Habsucht ist die kleine Welt der Kinder bestimmt, von der Besitzgier ihrer sich auf den Tod verfeindenden Väter.

Eine verbotene Liebe. Vrenchen und Sali wachsen als Kinder der benachbarten Bauern Manz und Marti beinahe wie Geschwister auf. Als um ein herrenloses Stück Land ein erbitterter Streit zwischen beiden Familien entbrennt, dürfen sich die Kinder nicht mehr sehen. Als sie als junge Erwachsene wieder aufeinandertreffen, genügt ein Blick, um die Liebe in ihren Herzen zu wecken, eine Liebe, die die verfeindeten Eltern niemals gutheißen würden.

Nicht im sonnigen Venetien, sondern in einer dörflichen Schweizer Gemeinde spielt Kellers Adaption der wohl berühmtesten Liebesgeschichte der Weltliteratur. Die beiden Liebenden Vrenchen und Sali können nicht zueinanderkommen, da ihre Väter, beide angesehene Bauern, verfeindet sind. Dies stellt ihre Liebe auf eine harte Probe, denn es scheint nur einen Ausweg zu geben.

Keller verlegt die tragische Geschichte des berühmtesten Liebespaares der Weltliteratur ins bäuerliche Milieu und ordnet sie damit einer anderen sozialen Thematik zu. Sali und Vrenchen, die Kinder zerstrittener Bauern, entdecken ihre Liebe zueinander und entfliehen der hoffnungslosen Situation für die Dauer eines Tages. Als der Morgen graut, wählen sie den gemeinsamen Freitod. Die tragische Geschichte um einen aussichtslosen Rechtsstreit, der die Eltern des Liebespaares ruiniert und ins Unglück stürzt, entscheidet so auch das Schicksal der nachfolgenden Generation.

Eine Liebesgeschichte? Zweifellos. Die zärtliche Zuneigung der Bauernkinder Sali und Vreneli ist voller Poesie, voller Licht und Sonne. Die Sehnsucht, die sie weckt, hat ihre Wurzel jedoch nicht in der Erfüllung. Denn von Habsucht ist die kleine Welt der Kinder bestimmt, von der Besitzgier ihrer sich auf den Tod verfeindenden Väter. Gottfried Keller (1819-1890) gilt als Schweizer Pendant zu Theodor Fontane.

Was für die Amerikaner vom Bekanntheitsgrad her Micky Mouse ist, ist für die Russen Alexander Puschkin. Jedes Kind kennt seinen Namen und er gilt als der russische Volksdichter. Humoristische, tragisch-komische Gesellschaftsportraits in Prosa-Form. In diesem Hörbuch finden sich drei dieser sprachlichen Gemälde: "Die Geschichte des Dorfes Gorjuchino", "Sagenhafte Zeiten", "Roslawlew".

Tolstoj war ein zutiefst gläubiger Mensch, der in seinen religiösen Ansichten die orthodoxe Kirche in Russland zur Weißglut trieb. Er leugnete die Jungfräulichkeit Marias, was heute bei vielen Christen nichts Außergewöhnliches mehr ist und war bekennender Vegetarier. Sein Lehrbuch für Kinder wurde noch zu Sowjet-Zeichen als Schullektüre verwendet. Seine Literatur setzt sich sehr gesellschaftskritisch und feinsinnig mit den politischen Strukturen auseinander und zeichnet sich durch ein generationenübergreifendes Verständnis von zwischenmenschlichen Perspektiven aus.

Der neunzigjährige Gottlieb Grambauer, den die Leser der "Heiden von Kummerow" bereits als den Vater von Martin Grambauer und mutigen Anwalt der Dorfarmen kennen, erzählt die Geschichte seines Lebens...

Was führt wohl, wundert sich die Hexe Solocha, der Teufel wieder im Schilde...

Diese von Claus Obalski launig vorgetragenen Erzählungen Thomas bewegen sich keineswegs auf den Pfaden bürgerlicher Gefühlsseligkeit, sondern vielmehr um bäuerliche Liebespaare. Thoma wäre nicht Thoma, wenn er dabei nicht satirisch aufspiessen wü,rde, wie völlig nüchtern, gänzlich unromantisch das Zueinanderfinden der Geschlechter auf dem Lande von statten geht.