Títulos en Sociología

Madness, sexuality, power, knowledge—are these facts of life or simply parts of speech? In a series of works of astonishing brilliance, historian Michel Foucault excavated the hidden assumptions that govern the way we live and the way we think. The Archaeology of Knowledge begins at the level of things aid and moves quickly to illuminate the connections between knowledge, language, and action in a style at once profound and personal. A summing up of Foucault's own methodological assumptions, this book is also a first step toward a genealogy of the way we live now.

La tauromaquia se ha distanciado de la sociedad tanto como la sociedad se ha distanciado de la tauromaquia. Median entre la una y la otra toda suerte de malentendidos. Puede que el más polémico sea el político, porque se utilizan los toros como argumento de discordia en el caldero identitario. Y puede que el más insólito sea el medioambiental, pues no se explica la hostilidad del ecologismo cuando los toros representan un territorio de excepción y de conservación formidables. La crisis de la tauromaquia no es nueva.

Death is a subject obscured by fear and denial. When we do think of dying, we are more often concerned with how to avoid the pain and suffering that may accompany our death than we are with really confronting the meaning of death and how to approach it. Sushila Blackman places death - and life - in a truer perspective, by telling us of others who have left this world with dignity.

Discover the secret to flourishing in an age of division: belonging. In a world filled with discord and loneliness, finding harmony and happiness can be difficult. But what if the key to unlocking our potential lies in this deceptively simple concept? Belonging is the feeling of being a part of a group that values, respects, and cares for us—a feeling that we can all cultivate in even the smallest corners of social life.

Esta obra es una especie de diccionario, o audiolibro de consulta para que, quien sufra de un malestar o enfermedad cualquiera, pueda averiguar de una manera sencilla y rápida la causa profunda de su problema. La medicina tradicional sigue creyendo que la enfermedad es un obstáculo para la felicidad del ser humano, por ello lucha contra ella, tratando los síntomas sin atacar su causa profunda no orgánica.

Sixty percent of humanity - some four-point-three billion people - live in debilitating poverty. The standard development narrative suggests that alleviating poverty in poor countries is a matter of getting the internal policies right, combined with aid from rich countries. But anthropologist Jason Hickel argues that this approach misses the broader political forces at play. Global poverty - and the growing divide between "developing" and "developed" countries - has to do with how the global economy has been designed over the course of 500 years. Global inequality doesn't just exist; it has been created.

In July 1995, San Jose Mercury-News reporter Gary Webb found the Big One - the blockbuster story every journalist secretly dreams about - without even looking for it. A simple phone call concerning an unexceptional pending drug trial turned into a massive conspiracy involving the Nicaraguan Contra rebels, L.A. and Bay Area crack cocaine dealers, and the Central Intelligence Agency.

Noam Chomsky is widely regarded as the most influential thinker of our time, but never before has he devoted a major book to one topic: income inequality. Requiem for the American Dream is not an essay collection but an entire work of some 70,000 words, based on four years of interviews with Chomsky by the editors. It is a book that makes Chomsky's breadth and depth accessible and at the same time gives us his most powerful political ideas with unprecedented, breathtaking directness.

Since the original publication of Nudge more than a decade ago, the title has entered the vocabulary of businesspeople, policy makers, engaged citizens, and consumers everywhere. The book has given rise to more than 200 "nudge units" in governments around the world and countless groups of behavioral scientists in every part of the economy. It has taught us how to use thoughtful "choice architecture" - a concept the authors invented - to help us make better decisions for ourselves, our families, and our society.

Esta guía pretende ser una herramienta útil para saber cómo actuar ante diversas circunstancias (accidentes) que habitualmente ocurren en la vida diaria y que, llegado ese momento no sabemos tratar por falta de conocimientos. Son unas medidas muy básicas pero que aplicadas de forma rápida y correcta pueden servir para evitar daños, lesiones e incluso, en determinadas circunstancias, podrían salvar vidas.

Hoy la Iglesia vive una situación muy difícil. ¿Se trata de otra de las muchas crisis que ha vivido el cristianismo o de un declive definitivo? Crisis no quiere decir necesariamente final, argumenta Riccardi en este impecable y minucioso retrato de la iglesia actual. La crisis puede ser una oportunidad para abrirse al futuro, renacer, sabiendo que el gran riesgo consiste en contentarse con sobrevivir o en añorar un pasado que se cree mejor. Hoy, la iglesia está llamada a una condición de lucha, esta vez no contra enemigos externos sino contra la indiferencia y el descrédito.

En este ensayo global se ponen de presente temas de una actualidad apabullante. Los propagandistas de este capitalismo tardío nos quieren hacer creer que no tenemos alternativas para él, lo cual es un embuste visto desde la perspectiva histórica. Todo sistema, toda cultura, toda civilización ha tenido un fin y de sus propias entrañas ha surgido un nuevo mundo. El colapso de una civilización no significa el colapso de la humanidad. En las entrañas de todo viejo sistema germinan las simientes de aquellos fenómenos que alumbrarán el futuro.

"La idea de salir a recorrer -y a contar- las grandes ciudades sudacas se me ocurrió cuando pensé que quería tratar de entender qué es hoy América Latina. Hace mucho que no lo intentamos y, en general, solemos conservar esa imagen rural, ecololó de una región que es, ahora mismo, la más urbana del mundo. Cuatro de cada cinco latinoamericanos viven en ciudades, pero no son ciudades como las que uno imagina cuando piensa en Barcelona o en París. Para saber cómo son -cómo es Latinoamérica- decidí volver a hacer eso que siempre me ha gustado hacer: ir, mirar, escuchar, pensar, contarlo."—Martín Caparrós.

¿Qué implica que dos personas hablen simultáneamente o se interrumpan con frecuencia? ¿De qué modo podemos expresarnos asertivamente o defendernos de las agresiones verbales? ¿Las formas comunicativas tecnológicas amplían las ventajas del hablar cara a cara? La conversación es algo extremadamente habitual en nuestras vidas: desde que abrimos los ojos hasta que nos entregamos al sueño, nuestro día a día está lleno de intercambios comunicativos que tejen nuestras relaciones y construyen nuestra imagen en los distintos grupos a los que pertenecemos.

Seamos "progres", conservadores o quimeras, el peso otorgado a la idea de exclusividad en una relación amorosa es un tema que levanta pasiones. En el fondo se nos educa para aspirar a una utopía: al día en que finalmente descubramos el Amor Verdadero y encontremos a nuestra media naranja. Pero la fantasía del amor romántico, lejos de ser la eterna felicidad que nos promete, es el origen de muchas de nuestras miserias, y está atravesada por expectativas que conjuntan contexto político, cultural e historia personal.

With vast erudition, Foucault cuts across disciplines and reaches back into seventeenth century to show how classical systems of knowledge, which linked all of nature within a great chain of being and analogies between the stars in the heavens and the features in a human face, gave way to the modern sciences of biology, philology, and political economy. The result is nothing less than an archaeology of the sciences that unearths old patterns of meaning and reveals the shocking arbitrariness of our received truths.

Leslie Kern expone lo que está oculto a simple vista: las desigualdades sociales construidas en nuestras ciudades, hogares y vecindarios. Kern ofrece una visión alternativa de la ciudad feminista. Asumiendo el miedo, la maternidad, la amistad, el activismo y las alegrías y peligros de estar sola, Kern traza un mapa de la ciudad desde nuevos puntos de vista, presenta un enfoque feminista interseccional de las historias urbanas y propone que la ciudad es quizás también nuestra mejor esperanza para dar forma a un nuevo futuro urbano.

First published in 1955, They Thought They Were Free is an eloquent and provocative examination of the development of fascism in Germany. Milton Mayer's book is a study of 10 Germans and their lives from 1933-45, based on interviews he conducted after the war when he lived in Germany.

Cincuenta años después de su publicación, Muerte y vida de las grandes ciudades es, según el New York Times, «probablemente la obra más influyente en la historia de la planificación urbana». Jane Jacobs, columnista y crítica de arquitectura en Nueva York de principios de los años sesenta, afirmaba que la diversidad y la vitalidad de las ciudades estaban siendo destruidas por algunos arquitectos y urbanistas muy influyentes.

En la década de 1960, decisiva para el movimiento por los derechos civiles, numerosas voces de protesta y de cambio se elevaron por encima del estruendo de la historia y de las falsas promesas. Pero una de ellas sonaba con más urgencia y pasión que el resto: Malcolm X, el líder musulmán, instigador y antiintegracionista, calificado en alguna ocasión como el hombre más peligroso de América.