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Nell’anno della celebrazione del 150° anniversario dell’unità d’Italia il CD contiene una scelta di testi significativi che intendono ricordare che la poesia, nel corso dei secoli, ha cantato l’identità italiana e l’appartenenza alla patria. Il senso dell’Italia, presente molto prima della sua unità politica, attraversa i secoli e giunge fino ad oggi: la voce dei poeti, come documento e come testimonianza, costituisce un filo rosso dal mondo romano fino al Novecento.

Written in alternating prose and poetry, La Vita Nuova is a profound reflection on the nature of love, devoted to Dante's muse Beatrice. Following Beatrice's death in 1290, Dante became obsessed with the young Florentine woman, whom he only ever knew from a distance. He believed his love for her was a form of divine love and saw her as an image of salvation itself - a theme that is later explored in his masterpiece The Divine Comedy, where she guides him through heaven.

Now of that second kingdom I shall sing where human souls are purified of sin and made worthy to ascend to Heaven’ Purgatory is the second part of Dante’s The Divine Comedy ascending the terraces of the Mount of Purgatory inhabited by those doing penance to expiate their sins on earth. There are the proud – forced to circle their terrace for aeons bent double in humility; the slothful – running around crying out examples of zeal and sloth; while the lustful are purged by fire.

Led by his guide, Beatrice, Dante leaves the Earth behind and soars through the heavenly spheres of Paradise. In this third and final part of The Divine Comedy, he encounters the just rulers and holy saints of the Church. The horrors of Inferno and the trials of Purgatory are left far behind. Ultimately, in Paradise, Dante is granted a vision of God’s Heavenly court: the angels, the Blessed Virgin, and God Himself.

Purgatory is the second part of Dante's The Divine Comedy. The listener finds the Poet, with his guide Virgil, ascending the terraces of the Mount of Purgatory inhabited by those doing penance to expiate their sins on earth. There are the proud - forced to circle their terrace for eons bent double in humility; the slothful running around crying out examples of zeal and sloth; while the lustful are purged by fire.

Led by his guide Beatrice, Dante leaves the Earth behind and soars through the heavenly spheres of Paradise. In this third and final part of The Divine Comedy, Dante encounters the just rulers and holy saints of the Church. The horrors of the Inferno and the trails of Purgatory are left far behind. Ultimately, in Paradise, Dante is granted a vision of God's Heavenly court - the angels, the Blessed Virgin, and God Himself.

La realizzazione di questa Commedia di Dante si deve al contributo appassionato di diversi attori:Ivano Marescotti ha prestato la sua voce profonda...

La realizzazione di questa Commedia di Dante si deve al contributo appassionato di diversi attori:Ivano Marescotti ha prestato la sua voce profonda...

La realizzazione di questa Commedia di Dante si deve al contributo appassionato di diversi attori:Ivano Marescotti ha prestato la sua voce profonda...

Nell'estate del 1940, un ragazzo di undici anni ascoltò il padre che leggeva e spiegava ai fratelli maggiori "l'Inferno" di Dante; le due estati seguenti toccò a "Purgatorio" e "Paradiso". Proprio quel ragazzo, che all'epoca capiva meglio il concerto delle cicale che non le terzine del poeta, mezzo secolo più tardi avrebbe spiegato e letto Dante ai microfoni della radio e in più di cinquecento letture pubbliche.

Nell'estate del 1940, un ragazzo di undici anni ascoltò il padre che leggeva e spiegava ai fratelli maggiori l'Inferno di Dante; le due estati seguenti toccò a Purgatorio e Paradiso. Proprio quel ragazzo, che all'epoca capiva meglio il concerto che facevano le cicale che non le terzine del poeta, mezzo secolo più tardi avrebbe letto e spiegato Dante ai microfoni della radio e in più di cinquecento letture pubbliche.

Ci sono molti modi di visitare una città e forse Firenze, per la ricchezza architettonica e artistica che la caratterizza, è una di quelle che si presta a mille percorsi alternativi. Ma sicuramente tra questi, uno dei più interessanti, è rappresentato dalla passeggiata che, seguendo i passi di Dante, ci porta a incontrare quegli edifici sacri e civili, quei palazzi privati e pubblici, che formavano la sua città, quella Firenze da lui tanto amata e tanto odiata.

Blackstone Audio presents a new recording of this classic masterpiece, originally published in 1320, read by award-winning narrator Ralph Cosham. No words can describe the greatness of this work, a greatness both of theme and of artistry. Dante’s theme is universal; it involves the greatest...

Um dos maiores clássicos da literatura universal, A Divina Comédia escrita por Dante Alighieri no século XIV narra a odisseia espiritual do próprio personagem de Dante.

At dusk on the eve of Good Friday, Dante and Virgil embark on a journey that will lead Dante to Heaven where a contentment with God will be found and his beloved Beatrice awaits. But first, they must pass through the Gate of Hell and enter the underground world of sinners. The living man and his...

"Abandon all hope you who enter here." Dante's Hell is one of the most remarkable visions in Western literature. An allegory for his and future ages, it is, at the same time, an account of terrifying realism.

"Abandon all hope you who enter here." ( "Lasciate ogne speranza voi ch’intrate.") Dante’s Hell is one of the most remarkable visions in Western literature. An allegory for his and future ages, it is, at the same time, an account of terrifying realism. Passing under a lintel emblazoned with these frightening words, the poet is led down into the depths by Virgil and shown those doomed to suffer eternal torment for vices exhibited and sins committed on earth.

La selva oscura. Cerbero, Minosse e lo spaventoso Lucifero. Amore e morte di Paolo e Francesca. La folle impresa di Ulisse e i tormenti del conte Ugolino. Casella, Manfredi, i poeti Guinizzelli e Arnaut. Dalla soglia del Purgatorio al giardino dell’Eden. Purificazione e ascensione al cielo. Le schiere dei beati. Giustiniano celebra l’autorità imperiale e San Pietro tuona contro il degrado della Chiesa. L’Empireo e la visione di Dio. Tra angeli e diavoli, atroci supplizi e sublimi astrazioni, sotto la guida di Virgilio, Stazio e Beatrice, Dante compie il suo viaggio oltremondano.

È un luogo comune pensare che questa ultima tratta del più famoso pellegrinaggio oltremondano sia anche la più cerebrale e tediosa. Sebbene sia difficile vincere la diffidenza degli ex alunni nei confronti del Paradiso, memori delle dottrine, della rigorosa teologia e della glorificazione di una giustizia celeste, è qui che il canto si fa più luminoso, e "l'enigma stesso di quel canto che dice e non dice, che dice di non dire quel che sta dicendo" ha prodotto pagine supreme, "rifondando la parola nel silenzio che in perpetuo la genera e in perpetuo la minaccia."

"Delle tre cantiche, senza dubbio la più bella," ci dice Sermonti del Purgatorio, e aggiunge: "come ognuna delle altre." Qui Dante conferisce sostanza, ubicazione e regime al nebuloso regno transitorio dell'oltretomba; promette un canto verticale, che dalla voragine dell'inferno risalirà vertiginosamente i costoni del monte dell'espiazione, sulla cui cima risplende il paradiso terreste.