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Nathanaël, je t'enseignerai la ferveur. Une existence pathétique, Nathanaël, plutôt que la tranquillité. Je ne souhaite pas d'autre repos que celui du sommeil de la mort. J'ai peur que tout désir, toute énergie que je n'aurais pas satisfaits durant ma vie, pour leur survie ne me tourmentent. J'espère, après avoir exprimé sur cette terre tout ce qui attendait en moi, satisfait, mourir complètement désespéré. Que mon livre t'enseigne à t'intéresser plus à toi qu'à lui-même, puis à tout le reste plus qu'à toi.

Cette farce satirique, revendiquée comme telle par l'auteur offre un récit de ton ironique et critique qui fera scandale à sa parution en 1914. Il sera question de petites vies rangées happées dans un tourbillon d'évènements mineurs en apparence où les petites concessions vont remplacées de "solides" croyances pour aboutir au désordre.

Dans un village suisse, un pasteur recueille une jeune fille aveugle, Gértrude, qu’il élève avec tendresse, convaincu d’agir avec piété et bonté. Mais derrière cette bienveillance se tisse une relation complexe, où l’amour paternel glisse insensiblement vers un sentiment plus trouble. Quand Gértrude recouvre la vue, la réalité qu’elle découvre–et qu’elle impose au narrateur–bouleverse l’harmonie fragile qu’il croyait avoir bâtie.

Das Hörspiel beginnt mit der Lesung der Geschichte von David und Bathseba aus dem 2. Buch Samuelis aus der Heiligen Schrift: König David entbrennt in Liebe zu Bathseba, der Frau des tapferen Soldaten Urias. David lässt Urias durch seinen Feldherrn Joab in einen aussichtslosen Kampf schicken, Urias wird erschlagen und David nimmt Bathseba zur Frau. "Aber die Tat gefiel dem Herrn übel..." und er zieht König David durch Nathan zur Rechenschaft.

Prometheus gehört dem Göttergeschlecht der Titanen und ist er der Herrschaft des Göttervaters Zeus unterworfen. Bei einem Tieropfer greift er zu einer List, um Zeus zu täuschen: er überlässt ihm nur die wertlosen Teile des Opfertiers und behält das genießbare Fleisch für die Menschen, da sie seine Schützlinge sind. Zur Strafe dafür verweigert der erzürnte Zeus den Sterblichen den Besitz des Feuers. Darauf entwendet Prometheus den Göttern das Feuer und bringt es den Menschen. Deswegen wird er auf Befehl des Göttervaters gefesselt und im Kaukasusgebirge festgeschmiedet.

Ödipus ist eine antike Tragödie. Das Orakel von Delphi sagt Laios, dem König von Theben voraus, dass sein Sohn ihn töten und mit seiner Mutter Iokaste Kinder zeugen werde. Um dies zu vermeiden, gibt er seinen neugeborenen Sohn an einen Hirten, um ihn auszusetzen. Dieser gibt ihn aber stattdessen einem befreundeten Hirten in Korinth. Schließlich wird er aber von dem König und der Königin von Korinth aufgenommen und erhält den Namen Ödipus. Als er jedoch erfährt, dass das Orakel vorausgesagt hat, dass er seinen Vater tötet, verlässt er Korinth.

André Gide spricht über den Frühling in Griechenland, Jugoslawien, Marokko und Paris. Er vergleicht die Jahreszeiten mit einem Schauspiel. Der Frühling kommt oft erst sehr spät oder der Winter hält nochmals Einzug nachdem die Knospen der Bäume schon aufgebrochen sind. Er berichtet über Amselgezwitscher, Frühlingsblumen und die Liebe im Frühling.

Das biblische Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15, 11-32) ist einer der populärsten Texte des Neuen Testaments. In neueren Übersetzungen wird es auch als "Gleichnis von den beiden Söhnen" bzw. "Von der Liebe des Vaters" bezeichnet. So weit die Bibel. Ihr geht es vor allem um Gott als den liebenden Vater. Der in die Welt gezogene und reumütig zurückgekehrte Sohn ist halt ein Sünder, der sich zu schämen hat. Was aber war wohl eigentlich seine Motivation, das Vaterhaus zu verlassen? Und was mag die Mutter gedacht, empfunden haben, von der im Gleichnis gar keine Rede ist?

Gaston Gallimard (1881-1975), fondateur des Éditions de la Nouvelle Revue française avec André Gide et Jean Schlumberger, confia un jour à Jean Cau qu'il n'écrirait jamais ses mémoires d'éditeur, craignant de ruiner sa maison en disant tout ce qu'il y avait vu et tout ce qu'il savait des mœurs et pratiques de la vie littéraire. Il ne les écrivit pas et, pour finir, se confia peu.

Un pasteur appelé au chevet d'une mourante dans l'arrière pays du Jura suisse, découvre une jeune fille farouche dans un coin de la masure. Il décide de recueillir cette enfant aveugle et sans langage, désormais sans famille et de l'éduquer au sain de sa famille. Un court roman ou les principes religieux vont se heurter aux sentiments humains.

André Gide es un escritor francés. Se afirma como novelista moderno en la construcción y en los temas y se impone en las revistas literarias. Después de la guerra, fue marginado de la vida literaria, pero fue honrado con el Premio Nobel de Literatura en 1947, y a partir de entonces se preocupó por la publicación de su Revista en su totalidad. Murió el 19 de febrero de 1951, y estas 100 citas tienen como objetivo dar acceso a una vida ejemplar y sorprendente o a una obra monumental a través de una selección de sus pensamientos más destacados, en un formato accesible para todos.

"700 Quotations from the Great French Writers of the 20th Century" is a wonderful collection of wit and wisdom from some of the greatest French writers ever. From Anatole France and Jules Renard to Marcel Proust and André Gide, this carefully crafted collection is guaranteed to inspire, amuse, and entertain. Ideal for those needing a dose of encouragement. These French literary giants are responsible for some of the most famous French novels and poems ever written, including "Carrot Top", "The Little Prince", and "In Search of Lost Time".

André Gide, dans son roman L'Immoraliste, nous invite à suivre le parcours tumultueux de Michel, un jeune homme bourgeois confronté à une crise existentielle. Atteint de tuberculose, il se retrouve face à sa propre mortalité et décide de fuir vers l'Afrique du Nord, en quête d'une nouvelle vie. Loin des conventions sociales et des regards jugés, il se laisse emporter par l'appel de la liberté et des sens.

Dans "Les Caves du Vatican", André Gide vous entraîne dans un tourbillon d'événements où rien n'est ce qu'il semble. Un complot visant à libérer le Pape ? Un jeu d'échecs cosmique ? Ou simplement les délires d'un esprit tourmenté ? Ce roman énigmatique, à la frontière du réel et de l'imaginaire, vous tiendra en haleine du début à la fin. À travers les yeux de personnages complexes et souvent ambigus, vous explorerez les thèmes de la foi, du doute, de la liberté et du mal.

Malade, Michel décide de tout plaquer. Sous le soleil brûlant de l'Afrique, il va vivre une expérience qui le transformera à jamais. Loin de ses valeurs bourgeoises, il se laisse entraîner dans une spirale de désirs interdits. Entre passion dévorante et quête de soi, il repousse les limites de la morale. Un roman sulfureux qui vous fera frissonner et réfléchir sur le prix de la liberté

Dans "Souvenirs de la cour d'assises", André Gide nous invite à un voyage introspectif unique. En tant que juré, il devient un observateur privilégié de l'âme humaine, confronté aux méandres de la psyché et aux limites de la justice. Avec une lucidité et une sensibilité à fleur de peau, Gide nous entraîne dans les coulisses des procès, nous faisant partager ses doutes, ses interrogations et ses émotions. Il décortique les motivations des accusés, les nuances de leurs actes et les mécanismes psychologiques qui les sous-tendent.

André Gide, dans son roman L'Immoraliste, nous invite à suivre le parcours tumultueux de Michel, un jeune homme bourgeois confronté à une crise existentielle. Atteint de tuberculose, il se retrouve face à sa propre mortalité et décide de fuir vers l'Afrique du Nord, en quête d'une nouvelle vie. Loin des conventions sociales et des regards jugés, il se laisse emporter par l'appel de la liberté et des sens.

L'Immoraliste est un roman sulfureux et complexe qui explore les profondeurs de l'âme humaine. Souvenirs de la cour d'assises d'André Gide, c'est bien plus qu'un simple récit de procès. C'est une plongée profonde dans l'âme humaine, une réflexion sur la justice et la société.

Dans le "Journal des Faux-Monnayeurs", le prix Nobel André Gide invite les lecteurs dans l'esprit complexe qui se cache derrière son chef-d'œuvre littéraire, "Les Faux-Monnayeurs". Cette pièce intime sert à la fois de journal intime et d'analyse approfondie de son processus créatif, révélant les luttes et les triomphes qui ont marqué la création du roman.

Corydon, écrit par André Gide, est une œuvre révolutionnaire qui explore avec audace le sujet de l'homosexualité à travers une série de quatre dialogues socratiques. Publié pour la première fois de manière anonyme en raison de son contenu controversé, le livre était considéré par Gide comme son œuvre la plus importante.