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La realizzazione di questa Commedia di Dante si deve al contributo appassionato di diversi attori:Ivano Marescotti ha prestato la sua voce profonda...

La realizzazione di questa Commedia di Dante si deve al contributo appassionato di diversi attori:Ivano Marescotti ha prestato la sua voce profonda...

Nell'estate del 1940, un ragazzo di undici anni ascoltò il padre che leggeva e spiegava ai fratelli maggiori "l'Inferno" di Dante; le due estati seguenti toccò a "Purgatorio" e "Paradiso". Proprio quel ragazzo, che all'epoca capiva meglio il concerto delle cicale che non le terzine del poeta, mezzo secolo più tardi avrebbe spiegato e letto Dante ai microfoni della radio e in più di cinquecento letture pubbliche.

Ci sono molti modi di visitare una città e forse Firenze, per la ricchezza architettonica e artistica che la caratterizza, è una di quelle che si presta a mille percorsi alternativi. Ma sicuramente tra questi, uno dei più interessanti, è rappresentato dalla passeggiata che, seguendo i passi di Dante, ci porta a incontrare quegli edifici sacri e civili, quei palazzi privati e pubblici, che formavano la sua città, quella Firenze da lui tanto amata e tanto odiata.

Blackstone Audio presents a new recording of this classic masterpiece, originally published in 1320, read by award-winning narrator Ralph Cosham. No words can describe the greatness of this work, a greatness both of theme and of artistry. Dante’s theme is universal; it involves the greatest...

At dusk on the eve of Good Friday, Dante and Virgil embark on a journey that will lead Dante to Heaven where a contentment with God will be found and his beloved Beatrice awaits. But first, they must pass through the Gate of Hell and enter the underground world of sinners. The living man and his...

"Abandon all hope you who enter here." Dante's Hell is one of the most remarkable visions in Western literature. An allegory for his and future ages, it is, at the same time, an account of terrifying realism.

"Abandon all hope you who enter here." ( "Lasciate ogne speranza voi ch’intrate.") Dante’s Hell is one of the most remarkable visions in Western literature. An allegory for his and future ages, it is, at the same time, an account of terrifying realism. Passing under a lintel emblazoned with these frightening words, the poet is led down into the depths by Virgil and shown those doomed to suffer eternal torment for vices exhibited and sins committed on earth.

La selva oscura. Cerbero, Minosse e lo spaventoso Lucifero. Amore e morte di Paolo e Francesca. La folle impresa di Ulisse e i tormenti del conte Ugolino. Casella, Manfredi, i poeti Guinizzelli e Arnaut. Dalla soglia del Purgatorio al giardino dell’Eden. Purificazione e ascensione al cielo. Le schiere dei beati. Giustiniano celebra l’autorità imperiale e San Pietro tuona contro il degrado della Chiesa. L’Empireo e la visione di Dio. Tra angeli e diavoli, atroci supplizi e sublimi astrazioni, sotto la guida di Virgilio, Stazio e Beatrice, Dante compie il suo viaggio oltremondano.

È un luogo comune pensare che questa ultima tratta del più famoso pellegrinaggio oltremondano sia anche la più cerebrale e tediosa. Sebbene sia difficile vincere la diffidenza degli ex alunni nei confronti del Paradiso, memori delle dottrine, della rigorosa teologia e della glorificazione di una giustizia celeste, è qui che il canto si fa più luminoso, e "l'enigma stesso di quel canto che dice e non dice, che dice di non dire quel che sta dicendo" ha prodotto pagine supreme, "rifondando la parola nel silenzio che in perpetuo la genera e in perpetuo la minaccia."

"Delle tre cantiche, senza dubbio la più bella," ci dice Sermonti del Purgatorio, e aggiunge: "come ognuna delle altre." Qui Dante conferisce sostanza, ubicazione e regime al nebuloso regno transitorio dell'oltretomba; promette un canto verticale, che dalla voragine dell'inferno risalirà vertiginosamente i costoni del monte dell'espiazione, sulla cui cima risplende il paradiso terreste.

Paradiso is the third and final part of The Divine Comedy, Dante's epic poem describing man's progress from hell to salvation. In it, the author progresses through nine concentric spheres of heaven. Corresponding with medieval astronomy, the Moon, Mercury, Venus, the Sun, Mars, Jupiter, and Saturn deal with the four cardinal virtues Prudence, Fortitude, Justice, and Temperance. The remaining two spheres are the fixed stars and the Primum Mobile, containing the purely virtuous and the angels, followed by the Empyrean, or God itself.

In the second book of Dante’s epic poem The Divine Comedy, Dante has left hell and begins the ascent of the mount of purgatory. Just as hell had its circles, purgatory, situated at the threshold of heaven, has its terraces, each representing one of the seven mortal sins. With Virgil again as his guide, Dante climbs the mountain; the poet shows us, on its slopes, those whose lives were variously governed by pride, envy, wrath, sloth, avarice, gluttony, and lust.

The Inferno is the first part of The Divine Comedy, Dante’s epic poem describing man's progress from hell to paradise. In it, the author is lost in dark woods, threatened by wild beasts and unable to find the right path to salvation. Notable for its nine circles of hell, the poem vividly illustrates the poetic justice of punishments faced by earthly sinners. The Inferno is perhaps the most popular of the three books of The Divine Comedy, which is widely considered the preeminent work in Italian literature. 

It is often said that two things are unavoidable: death and taxes. Certainly the latter is a common thorn in adult life, but as to the former it seems that for many people it is merely a hiccup in life’s journey. A journey they wish, if being of good deed and character, to share at the eternity of heaven’s largesse, a reward for faith and the obligations of religion. Of course for those not so fortunate an altogether different experience was prepared for them: hell. Its nightmare visions are so terrifying, conjured up by Dante, Milton, Blake, Baudelaire and many others.

Dante's Divine Comedy is considered to be not only the most important epic poem in Italian literature, but also one of the greatest poems ever written. It consists of 100 cantos, and (after an introductory canto) they are divided into three sections. Each section is 33 cantos in length, and they describe how Dante and a guide travel through Inferno, Purgatorio, and Paradiso.

Nach dem gefahrvollen Gang durch die Hölle im ersten Teil der kompletten Lesung und Vertonung der Göttlichen Komödie folgt mit diesem zweiten Teil nun Dantes Reise durch das zweite jenseitige Reich: Dem Fegefeuer. Auf dem Weg ins Paradies wandern wir in diesem Hörbuch gemeinsam mit Dante und seinem berühmten Führer Vergil den Läuterungsberg hinauf, gehen durchs Fegefeuer und begegnen dabei Menschen unsresgleichen, die für die Verfehlungen im Leben an diesem Ort nun sich läutern und uns dabei von sich und ihren oft allzu menschlichen Schicksalen berichten.

Guido, i’ vorrei che tu e Lapo ed io fossimo presi per incantamento e messi in un vasel, ch’ad ogni vento per mare andasse al voler vostro e mio; sì che fortuna od altro tempo rio non ci potesse dare impedimento.

In this second volume of Dante Alighieri's ageless classic, the *Comedie* (*Commedia*), Vergil and Dante emerge from their upward climb out the lower depths of Hell, at the center of the earth, to find themselves at the shores of the Mountain of Purgatory, exactly opposite Jerusalem in the Hemisphere of Water, where it is the only land below the Equator. Here they encounter other newcome souls and those who are awaiting entry into the punishments.

Um marco da literatura italiana, A divina comédia é uma representação bucólica e sensível da jornada de um homem em busca do amor e da salvação, e não por menos, uma grande representação literária para o cristianismo medieval. Escrita por Dante Alighieri, a Divina Comédia é...