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Eine Nase entweicht ihrem Besitzer und geht promenieren; ein verarmter Maler entdeckt eine Menge Golddukaten im Rahmen eines preiswert erworbenen Porträts; -unterdrückt und gepeinigt im Beruf und hoffnungslos verliebt, flüchtet sich ein Titularrat in seine eigene Welt, der Eindruck eines normalen Menschen wandelt sich zusehends in das Bild eines hoffnungslosen Phantasten und Verrückten; - die Anschaffung eines neuen Mantels wird einem Kopisten zum Verhängnis; zwei Bauern, die ein Leben lang gute Nachbarn waren, geraten plötzlich in Streit, weil sich Iwan Iwanowitsch in den Kopf setzt, Iwan Nikiforowitschs altes Gewehr gegen sein braunes Schwein einzuhandeln.

Un día común y corriente, un funcionario ruso se despierta y descubre que su nariz ha desaparecido de su rostro. La nariz ahora se pasea por la ciudad, como si fuera una persona. Desesperado, el protagonista empieza una búsqueda frenética para recuperarla. ¿Podrá restaurar su apariencia normal?

Der junge und talentierte aber erfolglose Maler Andrej Petrowitsch Tschartkow erwirbt in einer kleinen Kunsthandlung das Porträt eines alten Mannes für einen Spottpreis. Besonders die ausdrucksstarke Malweise der Augen des Porträts zieht in magisch an. Nachts erwacht er in seiner ärmlichen Behausung und erblickt plötzlich in Papier zusammengerollte Golddukaten, die von dem Dargestellten des Porträts zu stammen scheinen. Zuerst hält er es für einen Traum, dann entdeckt er ein Versteck im Rahmen des Bildes mit eben diesen Dukaten.

En «El abrigo» conocemos la historia de Akaky Akakievich, un humilde oficinista ruso. Aunque su vida es simple y monótona, su mayor deseo es tener un nuevo abrigo para soportar el invierno. Después de diversos malabares para conseguir el dinero, consigue adquirir un excelente abrigo, sin sospechar que este cambiará por completo su apacible vida.

El diario de un loco es una inmersión profunda en la mente de un hombre al borde de la locura. A través de sus entradas de diario, el lector es testigo de la progresiva descomposición mental de un modesto funcionario de San Petersburgo, que comienza a descubrir un mundo delirante y oscuro, distorsionado por su propia psique. Este relato, más allá de ser una crítica de la burocracia rusa, es una introspección sobre la fragilidad de la psique humana y el aislamiento en una sociedad indiferente. Una obra maestra que desafía nuestra percepción de la realidad.

Die tragikomische Novelle von 1842 beschreibt das einsame Leben des Akakij Akakijewitsch in Sankt Petersburg. Er ist Beamter mit Leib und Seele, der seinen Beruf als Kopist liebt. Den Spott seiner Kollegen ignoriert er, am gesellschaftlichen Leben nimmt er kaum teil. Erst, als er sich einen Mantel kauft, den er sich lange Zeit vom Munde abgespart hat, ändert sich sein Leben schlagartig. Er wird nun von seiner Umwelt wahrgenommen, und seine Kollegen veranstalten sogar ein kleines Fest für ihn und den Mantel. Dann jedoch wird er überfallen und der neue Mantel wird ihm gestohlen.

In "Phantasien und Geschichten" sind die Meisterwerke vom großen russischen Satiriker Nikolaj Gogol vereint. Inhalt: "Der Mantel" – "Memoiren eines Wahnsinnigen" – "Die Nacht vor Weihnachten", "Wie es kam, dass sich Iwan Iwanowitsch mit Iwan Nikiforowitsch entzweit hat" – "Wij, der König der Erdgeister" – "Eine Mainacht", "Ein Landjunker" – "Der Zauberer" – "Die Nase" – "Altväterliche Gutsbesitzer".

Eines Morgens findet der Barbier Iwan Jakowlewitsch eine Nase in seinem Frühstücksbrot. Sie gehört dem Kollegienassessor Kowaljow, der von nun an ohne das gute Stück in seinem Gesicht auskommen muss. Denn die Nase wandelt als eigenständiges Wesen durch St. Petersburg und hat überhaupt kein Interesse, zu seinem ursprünglichen Besitzer zurückzukehren. Die fantastische Erzählung gehört zu Gogols "Petersburger Novellen". In ihr vermischen sich wie selbstverständlich absurde Elemente mit der Realität. Klaus Stieringer erweckt die berühmte Erzählung, die ihrer Zeit weit voraus war, zum Leben.

In Altväterliche Gutsbesitzer berichtet Gogol vom abgeschiedenen Leben eines alten ukrainischen Gutsbesitzerehepaars. Eine Meistererzählung des großen russischen Dichters, mit der spitzen Feder.

Der letzte Tag vor Weihnachten war zu Ende. Eine klare Winternacht brach an; die Sterne erstrahlten am Himmel; der Mond erhob sich majestätisch, um den guten Menschen und der ganzen Welt zu leuchten, damit jeder recht lustig die Koljadalieder singe und den Heiland preise.

Das Haus war nicht hoch, nach dem äußeren eine gewöhnliche Kosakenhütte mit einer Stube. Doch ist darin Platz für ihn und die Frau, für die alte Dienerin und zehn auserlesenen Burschen.

An einer Ministerialabteilung... ich will die Ministerialabteilung nicht genauer bezeichnen. Es gibt nichts Unangenehmeres, als mit Angehörigen einer Ministerialabteilung, eines Regiments, einer Kanzlei, kurz, mit irgendeiner Amtsperson zu tun zu haben. Jeder Privatmensch glaubt heutzutage, man wolle in seiner Person die ganze Korporation beleidigen. An "einer Ministerialabteilung" war also "ein Beamter" angestellt.

Was für ein Prachtmensch Iwan Iwanowitsch doch ist. Einen herrlichen Pelzrock hat er, ein herrliches Haus und die Honoratioren der Gegend sind seine guten Bekannten. Auch Iwan Nikiforowitsch ist ein Prachtmensch. Sein Hof grenzt an den von Iwan Iwanowitsch. Die beiden sind eng befreundet. Nun hat Iwan Iwanowitsch bei Iwan Nikiforowitsch eine wunderschöne Flinte gesehen, die er unbedingt haben will. Drum geht er seinen Nachbarn besuchen, nach dem Mittagessen, bei großer Sommerhitze. Und fragt ihn, auf etlichen Umwegen, wozu der denn eine Flinte brauche. Und ob er ihm nicht die Flinte "verehren" wolle.

Ein merkwürdiger Vorfall hat sich heute ereignet. Ich stand ziemlich spät auf und als mir Mavra die geputzten Stiefel brachte fragte ich sie wie spät es wäre. Als ich hörte es hätte schon längst zehn geschlagen zog ich mich schleunigst an. Offen gestanden würde ich am liebsten überhaupt nicht ins Büro gehen. Da ich im Voraus weiß was für eine saure Miene unser Abteilungschef machen wird.

Der Wij ist eine kolossale Schöpfung der Volksphantasie. So nennen die Kleinrussen den König der Gnomen, dessen Augenlider bis an die Erde reichen. Diese ganze Erzählung ist eine Volksüberlieferung. Ich wollte an ihr nichts ändern und gebe sie hier fast ebenso schlicht wieder, wie ich sie gehört habe. (Anmerkung Gogols).

Die tragische Geschichte des Kosakenhauptmanns Taras Bulba entführt uns in die Kriegswehen Russlands im sechzehnten Jahrhundert. In der Familie Taras, der einen Sohn tötet, um sein Volk zu retten und die Hinrichtung des anderen nicht verhindern kann, vollzieht sich jener Zyklus, der seit Menschengedenken das Leben bestimmt: Geburt und Liebe, Tod und Trauer.

"Wie ungeduldig du bist!«, sagte sie ihm leise. »Gleich bist du böse! Warum hast du diese Stunde gewählt? Eine Menge Leute treibt sich auf den Straßen herum... Ich zittere am ganzen Leibe..." "Zittere nicht, meine rote Maßholderbeere! Schmieg dich fester an mich!", sagte der Bursche, sie umarmend, die Laute, die er an einem langen Riemen am Halse hängen hatte, von sich werfend und sich neben dem Mädchen vor die Tür setzend. "Du weißt doch, wie bitter es mir ist, dich auch nur eine Stunde nicht zu sehen."

Iwan Jakowlewitsch zog des Anstandes halber einen Frack über sein Hemd, setzte sich an den Tisch, nahm etwas Salz, schnitt zwei Zwiebeln zurecht, ergriff das Messer, machte eine wichtige Miene und begann das Brot zu zerteilen. Als er es in zwei Hälften geschnitten hatte, blickte er hinein und sah darin zu seinem Erstaunen etwas Weißliches. Iwan Jakowlewitsch kratzte vorsichtig mit dem Messer und tastete mit dem Finger. – Es ist etwas Festes, – sagte er sich, was kann es sein?

Schon wieder etwas neues, ein Bienenzüchter der zur Feder greift. Man hat den Gänsen noch zu wenig Federn ausgerupft und zu wenig Lumpen zu Papier geweiht.

Mental illness though can still carry a stigma. A case of ‘you’re not trying hard enough’, ‘or knuckling down and getting on with it’. But in more recent decades mental issues have come to be recognised as an illness, a disease rather than an affliction. We all remember horror stories of lobotomy’s and electric shock being used to ‘cure’ what society viewed as anti-social behaviour but illness, mental or physical is very real. Depression, schizophrenia, breakdown, psychosis are alarming events to have or to witness.