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El príncipe de Nicolás Maquiavelo es una de las grandes obras de la filosofía política occidental y constituye una muestra de pensamiento irreverente, polémico, un tanto irónico y siempre lúcido. Aquí se encuentra la primera reflexión moderna sobre el poder estatal, su origen y sus medios de legitimación. Nicolás Maquiavelo fue un político, filósofo, músico, poeta y dramaturgo italiano. Es una figura central en el Renacimiento italiano debido al componente político de sus obras. Es mayormente conocido por acuñar el término "maquiavélico" con la obra El príncipe.

"El príncipe" habla de las monarquías hereditarias y especialmentede las monarquías formadas a partir de "principados nuevos". Paraello describe como a través del contexto histórico ciertos hombresy principados han logrado mantener el poder y hacerse con nuevosterritorios y dominios políticos. Entre los hombres que toma como modelos de príncipes están "Cesar Borgia" y "Francesco Sforza", elprimero gracias a la gran fortuna de su padre y el segundo por méritopropio.

En esta obra Maquiavelo enumera las condiciones que han de caracterizar a un príncipe, entendida esta figura como la cabeza o jefe del Estado. Podemos decir que es un libro práctico, pues pretende dar normas de acción. Intentó el autor teorizar sobre la naturaleza del Estado, sobre la sociedad en que se sustenta y sobre todo en las formas de adquirir y perder el poder y las formas de mantenerse en él.

La víspera de su cumpleaños, Maxon se da cuenta de que la Selección, que le parecía tan estimulante, es ahora muy intimidante. Cuando se confiesa con su amiga de toda la vida Daphne, la princesa francesa, queda sorprendido por su respuesta: ella lleva mucho tiempo enamorada de él y lo que...

Considerada como una guía para gobernar, El príncipe desnuda la naturaleza humana a la hora de llegar al poder. Saber interpretar las motivaciones y necesidades que influyen en el comportamiento humano, es uno de los pilares de esta reconocida y controversial obra. Maquiavelo presenta enseñanzas políticas, principalmente enfocado en sistemas monárquicos, que también se ven reflejadas en las sociedades de la actualidad.

El protagonista de la historia es la estatua dorada de un príncipe, que se encuentra en lo alto de una columna desde donde puede ver toda la ciudad; y una golondrina, que ha retrasado su migración a África por el amor que sentía por una caña. La golondrina se posa sobre la estatua y ve que el príncipe está llorando a causa de las injusticias que puede observar desde su posición. Entonces le pide a la golondrina que entregue a los más necesitados las joyas que le adornan.

Cuando en 1924, Helena Lennox se presenta con sus padres en Nápoles por una colaboración arqueológica con las excavaciones pompeyanas, una desconocida le entrega un amuleto de protección con una advertencia: "La ciudad no es segura, los ángeles ya no velan por nosotros". Durante los siguientes días, los Lennox se codean con una princesa solitaria, un pariente inesperado y un viejo amigo perseguido por la mala suerte mientras el cerco de los crímenes que están atemorizando a la población se estrecha a su alrededor.

El protagonista de la historia es la estatua dorada de un príncipe que fue feliz, y que se encuentra en lo alto de una columna donde puede ver toda la ciudad. Cuando una golondrina se posa sobre ella y ve que el príncipe está llorando a causa de las injusticias y las miserias de su ciudad, retrasa su migración a África y le ayuda a hacer justicia.

Una novela sobre hipocresia social e injusticia. El incredible parecido entre el heredero de la corona inglesa y un mendigo, permite que por un azar del destino, al encontrarse los ninos de dos mundos tan opuestos, el principe pueda cumplir con su deseo de ver como vive y sufre la otra mitad, mientras que el mendigo se ve inesperadamente envuelto en las intrigas palaciegas.

Una de las más grandes figuras del pensamiento no sólo de la edad Media, sino de toda la historia. Pesimista, práctico, mordaz y calculador, su desamor por la humanidad y su apetito por la tiranía hicieron que el notable filósofo italiano, defensor del materialismo más recalcitrante, esgrimiera una frase que aún hoy, resulta escalofriante: El fin justifica los medios.

Es un tratado político del siglo XVI del diplomático y teórico político italiano Nicolás Maquiavelo. Según la correspondencia de Maquiavelo, una versión parece haber sido distribuida en 1513, usando el título en latín De Principatibus (El liderazgo). Sin embargo, la versión impresa no se publicó hasta 1532, cinco años después de su muerte.

Le opere di Niccolo' Machiavelli e in particolare Il Principe, rappresentano il primo tentativo di formulare una scienza della politica come branca autonoma del sapere distinta dall'etica e dalla religione. I brani tratti dal 'Principe' che potete ascoltare in questo audiolibro sono tra i più significativi di tutta l'opera e propongono la creazione di un nuovo tipo di Stato basato sugli espedienti necessari al 'nuovo Principe' per conservare il suo potere.

La crisis económica ha acelerado el ritmo de los cambios políticos en todo el mundo: mayor imprevisibilidad electoral, regresiones autoritarias, surgimiento de nuevos partidos, dificultades para formar gobierno o aumento de las tensiones territoriales, todas ellas cuestiones al orden del día. Esta aceleración ha hecho que cada vez haya ganado más espacio en el debate público una figura hasta ahora ignorada: el politólogo.

En la ciudad de Mordasoff, Marya Aleksandrovna Moskalyova, una ambiciosa mujer, intenta casar a su hija Zina, de veintitrés años con el adinerado y noble anciano Príncipe "K", quien tras haber volcado su carruaje pasa por la casa en la que ellas viven para que le asistan. Zina es considerada mayor para estar soltera y, entre las razones que explican por qué aún no se ha casado, la principal es el siniestro rumor sobre algunas extrañas relaciones que tuvo hace un año y medio con un pobre maestro de la escuela del distrito.

Mientras los seres humanos convivan, será necesaria la política. Maquiavelo, que lo sabía por su experiencia en el gobierno de la Florencia renacentista, escribió este tratado para analizar el modo en que los gobernantes consiguen el poder y lo conservan. Con ejemplos históricos, expone una filosofía política en la que el valor de las acciones se define a partir de su eficacia, inaugurando un realismo que se aleja de las corrientes moralistas y utópicas de su época.