Resultados para "Wilhelm Hauff" en Literatura y ficción

„Die Geschichte vom „Kohlenmunk Peter“, der für Geld und Erfolg sein Herz verkauft und stattdessen einen kalten Stein in seiner Brust beherbergt, begleitet mich seit ich ein kleiner Bub war.

V nastojashhee izdanie proizvedenij zamechatel'nogo nemeckogo pisatelja-romantika Vil'gel'ma Gaufa (1802-1827) voshli volshebnye skazki: "Karavan", "Skazka o Kalife-aiste" i "Korabl'-prizrak". Ego misticheskie, inogda grustnye skazki proniknuty duhom Vostoka, no v to zhe vremja, lisheny obychnoj vostochnoj mishury.

Nastojashhee izdanie znakomit detej s proizvedenijami zamechatel'nogo nemeckogo pisatelja-romantika Vil'gel'ma Gaufa (1802–1827). V nego voshli volshebnye skazki: "Rasskaz ob otrublennoj ruke", "Spasenie Fatimy" i "Malen'kij Muk". Ego misticheskie, inogda grustnye skazki proniknuty duhom Vostoka, no v to zhe vremja, lisheny obychnoj vostochnoj mishury.

Der kleine Muck nämlich war schon ein alter Geselle, als ich ihn kannte; doch war er nur drei bis vier Schuh hoch, dabei hatte er eine sonderbare Gestalt, denn sein Leib, so klein und zierlich er war, musste einen Kopf tragen, der viel größer und dicker war als der Kopf anderer Leute.

In einer bedeutenden Stadt meines lieben Vaterlandes, Deutschlands, lebte vor vielen Jahren ein Schuster mit seiner Frau schlicht und recht. Er saß bei Tag an der Ecke der Straße und flickte Schuhe und Pantoffeln und machte wohl auch neue, wenn ihm einer welche anvertraute; doch musste er dann das Leder erst einkaufen, denn er war arm und hatte keine Vorräte. Seine Frau verkaufte Gemüse und Früchte, die sie in einem kleinen Gärtchen vor dem Tore pflanzte, und viele Leute kauften gerne bei ihr, weil sie reinlich und sauber gekleidet war und ihr Gemüse auf gefällige Art anzubieten wusste.

Eine Sammlung der schönsten Märchen von Wilhelm Hauff. Sie erzählen von orientalischen Städten, machtvollen Scheichen, schönen Kalifen, hässlichen Gnomen sowie Tannen- und Waldgeistern, die in den dunklen Wäldern des Schwarzwalds spuken. Exotisches Märchen und Abenteuerwelt, heimische Sage und historische Anekdote sind in einzigartiger Weise miteinander verwoben.

Peter Munk, genannt der Kohlenmunk-Peter, führt im Schwarzwald die Köhlerei seines verstorbenen Vaters, ist aber mit der schmutzigen, anstrengenden, schlecht bezahlten und wenig respektierten Arbeit unzufrieden. Er träumt davon, viel Geld zu haben und angesehen zu sein. Da erfährt er, dass es im Schwarzwald einen Waldgeist, das Glasmännlein, auch Schatzhauser genannt, geben soll. Dieser erfüllt jedem, der, wie Peter Munk, an einem Sonntag zwischen elf und zwei Uhr geboren ist, drei Wünsche, wenn man ihn mit einem bestimmten Vers ruft.

Wilhelm Hauff (1802 - 1827) war ein deutscher Schriftsteller der Romantik. Er gehörte zum Kreise der Schwäbischen Dichterschule. Othello (1926): Das Theater war gedrängt voll; ein neuangeworbener Sänger gab den Don Juan. Das Parterre wogte, von oben gesehen, wie die unruhige See, und die Federn und Schleier der Damen tauchten wie schimmernde Fische aus den dunkeln Massen.

Eine Gruppe von Reisenden verbringt die Nacht in einem Wirtshaus mitten im sagenumwobenen, von Räubern unsicher gemachten Spessart. Um sich über die Angst vor einem räuberischen Überfall hinwegzuhelfen -- selbst den Wirtsleuten scheint man nicht zu trauen zu können -- erzählt man sich Geschichten.

Im Mittelpunkt steht der schottische Fischer Wilm Falk, der an seinem fanatischen Glücksanspruch und seiner Geldgier zugrunde geht. "Durch seiner Hände Arbeit ist noch keiner reich geworden", diese Behauptung wird Falks Leitsatz, und er wendet sich zunehmend ab von der Arbeit, die ihn und seinen treuen Freund Caspar Strumpf bisher gut ernährt, die ihn auch befriedigt hat.

Wilhelm Hauff, in Stuttgart geboren und dort im Alter von 24 Jahren gestorben, war ein Mann von großer Vorstellungskraft und Kreativität...

Mit seinen Zauberpantoffeln kann der kleine Muck blitzschnell laufen und ein verzaubertes Stöckchen lässt ihn Gold und Silber finden. So gelangt er zwar zu Reichtum, erfährt aber hauptsächlich Neid, Hass und Spott. Die negativen Reaktionen der Menschen lassen den Sonderling zum Einsiedler werden. Wie bei den Märchen der Brüder Grimm geht es auch bei Wilhelm Hauff immer wieder um die "Einmischung eines fabelhaften Zaubers in das gewöhnliche Menschenleben".

Ein Märchen über eine unglaubliche Verwandlung: Der Kalif Chasid zu Bagdad und sein Großwesir Mansor werden von dem bösen Zauberer Kaschnur, der seinen Sohn an die Macht bringen will, in Störche verwandelt. Dank der Eule Lusa, die sich als verwandelte Prinzessin herausstellt, schaffen sie es, an das Zauberwort zu gelangen, das sie zurück in Menschen verwandelt, und der Kalif kann gerade noch rechtzeitig seinen Thron einnehmen.

Eine Gruppe von Reisenden verbringt die Nacht in einem Wirtshaus mitten im sagenumwobenen, von Räubern unsicher gemachten Spessart. Um sich über die Angst vor einem räuberischen Überfall hinwegzuhelfen - selbst den Wirtsleuten scheint man nicht trauen zu können - erzählt man sich Geschichten. Das "Wirtshaus" besteht aus einer spannenden Rahmenerzählung und den Geschichten "Die Sage vom Hirschgulden", "Das kalte Herz", "Saids Schicksale", "Die Höhle von Steenfoll".

Auf einer schottischen Insel wohnen zwei Fischer, die mit ihrem Dasein nicht länger zufrieden sind. Sie wollen reich sein! Als eines Tages eine goldene...

Kuno von Zollern, ein feinfühliges Kind, wird von seinem Vater verachtet. Dieser kommt viel besser mit den Zwillingen zurecht, die er mit seiner zweiten...

Die Handlung der Novelle spielt in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Deutschland. Der Ich-Erzähler, wohl Hauffs Alter Ego, verpflichtet sich, die Memoiren Satans herauszugeben, damit seine Seele verschont werde. Wo und in welcher Gesellschaft sich Gottes Ewiger Widersacher in Deutschland tummelt, soll hier nicht ausführlich verraten werden, aber seine bissige Sicht auf den akademischen Betrieb deutscher Universitäten, die nationalistische Geheimbündelei der Burschenschaften, des Militärs und der Philister wären auch heute noch ein Leckerbissen für jeden scharfzüngigen Satiriker.

Mein Bruder Mustapha und meine Schwester Fatme waren beinahe im gleichen Alter; er war höchstens zwei Jahre älter. Sie liebten einander innig und versuchten vereint alles, was unserem kränklichen Vater die Last seines Alters erleichtern konnte. An Fatmes sechzehntem Geburtstag veranstaltete der Bruder ein Fest. Er ließ alle ihre Gespielinnen einladen, setzte ihnen in dem Garten des Vaters ausgesuchte Speisen vor, und als es Abend wurde, lud er sie ein, auf einer Barke, die er gemietet und festlich geschmückt hatte, ein wenig hinaus auf die See zu fahren.

In einer bedeutenden Stadt meines lieben Vaterlandes, Deutschlands, lebte vor vielen Jahren ein Schuster mit seiner Frau schlicht und recht. Er saß bei Tag an der Ecke der Straße und flickte Schuhe und Pantoffeln und machte wohl auch neue, wenn ihm einer welche anvertraute; doch musste er dann das Leder erst einkaufen, denn er war arm und hatte keine Vorräte. Seine Frau verkaufte Gemüse und Früchte, die sie in einem kleinen Gärtchen vor dem Tore pflanzte, und viele Leute kauften gerne bei ihr, weil sie reinlich und sauber gekleidet war und ihr Gemüse auf gefällige Art anzubieten wusste.

Peter Munk, genannt der Kohlenmunk-Peter, führt im Schwarzwald die Köhlerei seines verstorbenen Vaters, ist aber mit der schmutzigen, anstrengenden, schlecht bezahlten und wenig respektierten Arbeit unzufrieden. Er träumt davon, viel Geld zu haben und angesehen zu sein. Da erfährt er, dass es im Schwarzwald einen Waldgeist, das Glasmännlein, auch Schatzhauser genannt, geben soll. Dieser erfüllt jedem, der, wie Peter Munk, an einem Sonntag zwischen elf und zwei Uhr geboren ist, drei Wünsche, wenn man ihn mit einem bestimmten Vers ruft. Peter macht sich auf die Suche nach dem Glasmännlein.