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Monsieur Chabres und seine junge Gattin verbringen den Sommer am Meer. Da die Ehe der beiden bisher kinderlos bleib, erhält Monsieur Chabres den ärztlichen Rat, eine strenge Muscheldiät zu halten. Doch Madame Chabres verfolgt ganz andere Pläne, um sich ihren Kinderwunsch zu erfüllen...

Quel tyran se dissimule derrière cette jeune noble qui cache sous ses draps le cadavre de son amant ? Jusqu'où Julien est-il prêt à s'embarquer pour une nuit d'amour que Thérèse lui promet, s'il l'aide à se débarrasser du corps ? Aimer n'est-ce pas se condamner déjà ?

Le miniere di Montsou, nel nord della Francia, 1870 circa. Étienne, arrivato da Lille in cerca di lavoro, è accolto nella squadra della famiglia Maheu, e con terrore scende per la prima volta nella terra. Il lavoro in miniera è tuttavia durissimo, scopre Étienne, e la paga non basta neppure a soddisfare la fame. Étienne organizza allora una cassa di previdenza a sostegno delle lotte (è l’amico Pluchard di Lille, un membro dell’Internazionale dei lavoratori, a suggerirglielo) e, vincendo la sfiducia e la paura di molti, uno sciopero. Nessun minatore scende in miniera per giorni e giorni.

Luciano y Hortensia están recién casados, y lo único que desean es tener una luna de miel como cualquier pareja. Diversas circunstancias, sin embargo, les impiden estar a solas y en paz.

Zola’s Money (L’Argent, 1891) shows the corrupting effect of untrammelled stock-market speculation. While some seek redemption through philanthropic and evangelical ventures, others–such as the main protagonist, Saccard–embrace their own avarice. Speculators illegally push up share prices so that ordinary citizens are feverishly swept up in an epidemic of small-scale investment.

"Comment on se marie" regroupe quatre courts récits d'Émile Zola, qui relèvent de l'étude de mœurs. Quatre mariages, quatre milieux sociaux différents et un seul regard. Si, chez les bourgeois, le mariage est une transaction financière, chez d'autres l'amour est possible. L'auteur montre les différences de modes de vie pour mieux laisser apprécier l'absolue similarité des rapports conjugaux, et l'inexorable défaite du mariage tel que le XIXe siècle l'imposait aux hommes et aux femmes.

Against a backdrop of modernisation, extravagant luxury, political intrigue and sexual immorality, Saccard treats close relationships as money-making opportunities and loved ones as mere commodities. As one character puts it: ‘You see, everything is fine, as long as you make money from it.’