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Zu den schillerndsten und anpassungsfähigsten Begriffen der Alltagssprache gehört zweifellos "Charisma". Theologen benutzen das Wort, wenn sie über den ersten Brief des Apostel Paulus an die Korinther diskutieren, und Fußballfreunde, wenn sie sich die Frage stellen, ob ein bestimmter Trainer noch die Kraft besitzt, seine Mannschaft zum Erfolg zu führen.

"Wie haben Sie das gemacht?", lautet die Frage, die der französische Regisseur François Truffaut an den Großmeister des Leinwandthrillers Alfred Hitchcock richtet. Truffaut will wissen, was da eigentlich vorgeht, wenn eine Szene oder eine ganze Sequenz von Szenen die Zuschauer fesselt. Alles spricht dafür, dass Spannung als Gemütsregung anzusehen ist und nicht genuin Bestandteil eines Films oder Textes sein kann.

Beim Flirt - einer Begegnungsform, die man amerikanisch Courtship-Dialogue nennt - geht es weniger um das der Metaphysik zugehörige Unsagbare als vielmehr um das sozial Unverfügbare in zwischenmenschlichen Begegnungen. Dieses Phänomen verweist mitnichten ins Übersinnliche. Es wird auf dem Feld der Rede kultiviert. Die Rhetorik, die alte Kunst der Rede mit ihrer bis in die feinsten Verästelungen der begrifflichen und strategischen Reflexion ausgearbeiteten Systematik, kennt ein vordringliches Ziel: die geschickte Beeinflussung des Gegenübers zugunsten der Interessenlage des Redners.