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Dans ces courts récits de la fin du XIXe siècle, François Coppée brosse des instantanés de la vie, saisis sur le vif: rencontres furtives, espoirs timides, revers discrets, petits triomphes. En quelques pages, tout un monde apparaît et s’éclipse, avec une justesse qui révèle les nuances du cœur humain.

Professeur à la Sorbonne, Émile Durkheim rassemble ici quatre études qui posent les bases d’une science de l’éducation. De la définition de l’éducation — sa nature et son rôle — à la nature et méthode de la pédagogie, en passant par les liens entre pédagogie et sociologie, jusqu’à un examen de l’enseignement secondaire en France, il articule avec rigueur les enjeux intellectuels et pratiques de la formation.

René Guénon explore, derrière l’œuvre de Dante, une signification initiatique que la lecture profane ignore. Refusant toute grille « systématique », il montre que le symbolisme ne se laisse pas réduire: chaque signe ouvre sur des perspectives illimitées, et l’essentiel demeure de l’ordre de l’inexprimable. Plutôt qu’un traité clos, ce livre est un point de départ: il suggère des voies de recherche, appelle une compréhension vraie et invite à mesurer l’étroitesse de nos conceptions courantes.

Le policier à proximité trouva enfin le courage de faire feu à son tour. Il toucha sa cible au cou ; la balle s’écrasa sur la peau de Carl avant de chuter au sol. Les deux policiers suivirent le projectile du regard, incapable d’assimiler son manque d’effet. Cette seconde d’inattention de leur part fut suffisante pour que Carl fonde sur eux.

Dans une cité façonnée par l’Angérium—ressource convoitée, dogme et poison—l’ordre se maintient au rythme de procédures que tous appellent, à voix basse, les éliminations. À l’ouverture de la saison des purges, les guildes se réarment, les clochers mentent, et la plus simple mission devient un piège: livrer un message, effacer une trace, choisir son camp. Au croisement des magistrats masqués, des chasseurs d’ombres et des savants aux secrets interdits, un esprit curieux comprend que chaque nom rayé coûte plus qu’une vie.

Dans ce second volume, Émile Souvestre approfondit le grand partage entre les réprouvés et les élus: une fresque d’âmes confrontées à la faute, à l’injustice et à la tentation du rachat. D’une plume claire et sensible, il observe les vies quotidiennes, leurs épreuves, leurs égarements et leurs élans, et interroge ce que valent la conscience, la solidarité et la Providence lorsque tout vacille. Entre ironie discrète et compassion, s’esquisse un monde où l’honneur se gagne, se perd, se reconquiert.

Dans Histoires magiques, Remy de Gourmont, voix majeure du symbolisme, explore les zones d’ombre où la réalité se laisse envahir par l’énigme. Récits aux contours changeants, images qui s’allument comme des lampes dans la brume: ici, la suggestion prime, l’atmosphère envoûte, et la magie demeure une vibration du réel plus qu’un prodige. À l’écoute, chaque phrase se déploie comme une incantation, laissant filtrer l’inquiétude, la grâce et un sourire en coin.

Dans un monologue sans échappée, un homme, condamné à mourir, livre l’ébranlement de ses heures. Peur, souvenirs, sursauts d’espérance et révolte se heurtent à l’attente de l’irrévocable. À travers la voix nue d’un vivant déjà retranché des vivants, Victor Hugo fait entendre la solitude absolue et interroge les rouages d’une justice qui tue, tandis que la dignité persiste jusqu’au dernier instant.

Du même auteur que le roman à succès Newton, la science du complot. Un suspense historique qui ne vous laissera pas pantois ! En 1632, Émile de Villars, un jeune homme dévot et sûr de sa foi en Dieu et des enseignements que lui prodiguent les Jésuites, est sur le point de terminer son noviciat et de prononcer ses vœux. Sa vie n’est plus la même depuis la mort violente et inexpliquée de son père, et par la même occasion, la boutade de sa mère, qui lui a carrément tourné le dos à la suite de ce triste événement.

Sous le Second Empire, au cœur des Rougon-Macquart, Zola nous entraîne dans l’univers haletant des chemins de fer. Des logements étouffants d’employés aux profondeurs de la gare, tranchée béante du quartier de l’Europe où passent les trains de la Compagnie de l’Ouest, le fer bat la mesure des passions. Sous le fracas des locomotives, des vies se frôlent et s’enrayent; jalousie, désir et vertige de la vitesse font remonter la bête tapie en chacun.

À l’heure où la lumière vacille, ces contes brefs invitent à tendre l’oreille aux frémissements du monde: un détail qui déraille, une rencontre qui se teinte de mystère, un souvenir qui se ranime. Entre chien et loup, le quotidien se fissure et laisse passer l’inattendu — tantôt tendre, tantôt ironique, parfois délicatement inquiétant.

Dans ces dialogues philosophiques et récits, Jacques Bainville déploie, avec la clarté d’un historien du début du XXe siècle, une méditation sur ce qui relie les êtres, les idées et les époques. Entre échanges d’idées vifs et narrations aux accents de parabole, Filiations interroge la transmission, la responsabilité et l’ordre des choses, à la lumière d’un sens aigu des conséquences.

Dans ce roman du milieu du XIXe siècle, Edmond About entraîne dans une aventure vive et ironique. Tout commence avec l’intrigant Hermann Schultz, voyageur curieux dont l’excursion vers les hauteurs bascule en péripéties imprévues. Entre sentiers escarpés, dangers feutrés et jeux d’influence, se dessine la silhouette d’un pouvoir de l’ombre, celui qu’on surnomme le roi des montagnes.

La suite de Lumière au bout du Charon Certains cauchemars sont plus tenaces que d’autres! La claustrophobie et l’incertitude règnent en ce début de pandémie mondiale, et un cambriolage inhumain est perpétré au musée d’archéologie de Pointe-à-Callière, à Montréal. Le sergent-détective Malcolm Villeneuve est prêt à tout pour arrêter les responsables, mais plus d’une ombre plane sur son enquête.

Dans un monde où chaque émotion est une vague, un protagoniste se débat entre la surface et les profondeurs de son être. Les défis de la vie quotidienne se mêlent à des réflexions intérieures puissantes. Comment trouver sa place lorsque tout semble incertain ?

À la faveur d’une conversation vive et contradictoire, Diderot glisse deux récits—et les démonte aussitôt. Écrit en 1772, ce faux conte joue du paradoxe: raconter pour mieux contester les leçons toutes faites. Tour à tour, des épisodes où s’entrelacent sentiments, intérêt et vertu allument la dispute: qui a raison? qu’est-ce qu’un bon acte? peut-on juger sans tout savoir?

À la fin du siècle, une figure du Décadentisme invoque un démon sans visage: l’absurde. Dans ce roman où le réel se lézarde, les certitudes vacillent, les élans et les répulsions se heurtent, et la condition humaine affleure, mise à nu. Fidèle à une esthétique anti-réaliste, la narration glisse entre clairvoyance et vertige, mêlant trouble, ironie sombre et élégance vénéneuse, pour sonder ce qui nous meut quand toute logique se défait.

À l’heure où le continent est traversé par de profondes secousses, des vagues de contestation redessinent les horizons politiques et économiques. Que révèlent-elles vraiment? Sont-elles inédites ou l’écho d’histoires plus anciennes? En interrogeant les explications dominantes — centralité des jeunesses, rôle des nouveaux médias — Marie-Eve Desrosiers et Yolande Bouka proposent un panorama clair et nuancé des dynamiques politiques africaines, de leurs contraintes et des espoirs qu’elles suscitent.

Au cœur d’une fête, René Maizeroy nous plonge dans l’atmosphère vibrante — et parfois tumultueuse — d’une célébration familiale en France. Rires, musique et clameurs se mêlent aux silences lourds et aux regards qui s’évitent. Sous l’éclat des réjouissances, la bienséance vacille: petites vanités, susceptibilités et élans du cœur affleurent, composant une peinture fine des rites sociaux.

Sous les franges jaunes et rouges d’une tente de toile, la grande danseuse a fini de danser. La nuit tiède venue du sud les fait frissonner; des autos noires, de luxe, silencieuses et souples, s’arrêtent au bord du trottoir: l’or ou l’argent d’un soulier de bal, puis, derrière la vitre, un visage de femme, un peu las sous les fards, mais fier, heureux d’avoir été vu trois heures durant au fond d’une loge.