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Nous sommes tous un jour ou l'autre émus, remués ou emportés par nos émotions. Parfois, celles-ci se répètent et nous donnent l'impression de tourner en rond. Si vous êtes en prise avec des émotions dites "négatives", vous souhaiterez savoir comment vous sortir de ce cercle infernal. Bien que nous ayons tous des émotions, nous les connaissons en réalité assez peu.

Paul se dit des choses étranges, souvent et particulièrement aujourd'hui, car c'est un jour particulier. Il fait sa rentrée scolaire en CM1 et a changé d'école. Comme tout ce qui est nouveau, cet événement le paralyse et le fascine.

1896, Natick, banlieue de Boston. À l'aube du 20e siècle, dans une ruelle sombre, vit un jeune Indien avec sa mère et son père qu'il ne voit que trop rarement. Âgé d'à peine six ans, l'enfant se pense fou. Il voit des choses que personne ne voit, entend ce que personne n'entend. Délaissé par les adultes et pris en souffre-douleur par les autres enfants, leur rejet devient insupportable. Seul, l'enfant s'enferme alors dans un mutisme sourd.

À partir de situations vécues et de témoignages confiés dans la force de leur vérité, cet essai propose des tableaux de la vie courante dans lesquels le langage révèle le pouvoir blessant du mépris. Mots ou expressions pris dans la banalité du quotidien : « gens de peu », « moins que rien » et autres « invisibles », ou phrases cinglantes que l'on n'a pas vu venir, sont autant de flèches décochées dans la sphère professionnelle, l'entourage social ou le huis clos familial.

Quel point commun y a-t-il entre spiritualité, médias et politique ? L'attention. Or l'attention est la clé de notre liberté intérieure. C'est aussi le cœur même de toute vie spirituelle. Dès lors, comment, dans ce monde où notre vigilance est sans cesse « capturée », développer sa spiritualité (laïque ou religieuse), c'est-à-dire la vie de l'esprit ? Dans ce livre, Lionel Cruzille aborde les plus grands freins à l'attention puis propose des antidotes pour reprendre le pouvoir sur notre intériorité.

Dans ce nouvel ouvrage, après « Discours de la servitude intellectuelle » et « Complosophisme », Alexis Haupt met en lumière l’importance de l’aveuglement face aux médias. En baignant dans leur monde virtuel–TV, la radio, smartphone, ordinateur, publicités urbaines…–l’homme d’aujourd’hui se noie dans ce que l’auteur nomme le « médiavers » (univers-média).

Peut-on questionner le système dans lequel nous vivons ? L’élection offre-t-elle réellement le pouvoir au peuple ?? En l’état, ce procédé ne nous condamne-t-il pas à donner le contrôle à des puissances financières colossales, lesquelles ont d’une part les moyens de financer les campagnes électorales des candidats qu’elles veulent voir élire, et d’autre part de s’acheter les médias à des fins de propagande et de pilotage desdites campagnes électorales ?? Mais lorsqu’on se pose ces questions pourtant essentielles, l’étiquette “ complotiste “ tombe rapidement.

Depuis plusieurs siècles, la culture et la connaissance du monde invisible ont été mises à mal, persécutées puis cachées et souvent perdues. Depuis le bas Moyen-âge, partout en occident puis dans chaque pays industrialisé, cette sagesse populaire a été occultée ou détruite. La pensée rationalisante, le scientisme, les tabous, les mémoires de traumatismes transgénérationnels subis ont rendu aujourd’hui notre vécu avec l’invisible compliqué et confus.

Le Guerrier Pacifique est le symbole d’une force, d’une détermination, d’une souplesse intérieure et d’une certaine sagesse. Autant de qualités que les défis d’aujourd’hui - écologiques, sociaux - nous demandent de développer afin de garder la tête froide, mais le cœur ouvert, et ainsi entreprendre des actions concrètes avec le plus de conscience possible.