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Ce manuel, à la fois rigoureux et pourtant facile d'accès, relate la fascinante histoire de la France, de Vercingétorix à Napoléon, en passant par Louis XIV et la Révolution. Destinée aux plus jeunes, cette œuvre ravira également tous les amoureux de cette grande Histoire dont les vicissitudes ont façonné, aux fils des siècles, l'identité collective française.

Comment expliquer le succès tardif mais réel, le retentissement subit de la philosophie de Schopenhauer ? C'est qu'il est possédé de la folie de son temps, cette folie que l'on a si justement appelée la maladie du pessimisme, ou encore la maladie du siècle, der Weltschmerz, la douleur du monde, cette folie qui compte tant de victimes, de Werther à René, de Childe-Harold à Rolla, et d'illustres malades : Byron, Musset, Henri Heine, rieurs attristés, viveurs blasés, sceptiques nuageux, révoltés lyriques qui adorent la vie et la maudissent. Schopenhauer est le théoricien de cette école de poètes.

Œuvre la plus connue de Stefan Zweig, cette nouvelle relate une partie d'échecs durant laquelle un inconnu oppose une résistance inattendue à l'un des grands champions de la discipline. Mais qui est cet homme dont on apprendra plus tard qu'il fut prisonnier du régime nazi ? Comment fait-il pour jouer si bien aux échecs ?

"À essayer de voir une intention du destin dans les choses, on ne fait qu'user, au contraire, de ce miroir conique qui introduit la combinaison et l'ordre dans ce qui semblait comme jeté au hasard." Arthur Schopenhauer interroge ici la notion de providence et propose une réflexion sur la maîtrise de notre destinée.

"La Révolution française a été la revendication des droits de l'humanité outragée ; elle a été le combat terrible et légitime de la justice contre l'iniquité. Nous entreprenons de retracer ici rapidement, mais sans rien omettre d'essentiel, les faits qui se sont produits depuis l'avènement de Louis XVI jusqu'au coup d'État du 18 brumaire." Se lisant comme un roman, cet ouvrage, aussi bref que fascinant, permet de mieux saisir la chronologie de ces évènements qui ont marqué l'histoire de la France et de l'Occident tout entier.

La mythologie, ou science de la fable, est l'histoire des fausses divinités que les païens adoraient. Issu de l'ouvrage intitulé "Mythologie Élémentaire", Jacques Édom aborde ici de façon claire et concise les croyances des Égyptiens, des Perses, des Indous, des Scandinaves et des Gaulois. On y retrouve ainsi des figures mythiques telles que Osiris, Vichnou ou bien encore Thor et Hésus, Dieu souverain de la guerre chez les Gaulois.

"Nous n'avons pas trop peu de temps, mais nous en perdons beaucoup." Un traité philosophique absolument incontournable et très actuel sur le rapport au temps dans lequel Sénèque nous invite à faire une pause dans nos vies surmenées, à prendre le temps de vivre pleinement.

Redécouvrez la fabuleuse histoire du Roi Arthur et des chevaliers de la Table Ronde en quête du Saint Graal. Le lecteur y retrouvera également avec grand plaisir, au cœur de la forêt de Brocéliande, des figures emblématiques telles que Merlin l'enchanteur, dans une aventure magnifiquement contée dont les accents mythologiques ont profondément marqué notre inconscient collectif.

Le texte qui suit fut rédigé en 1913, dans un contexte social et culturel marqué notamment par l'industrialisation de la France, l'émergence du modèle capitaliste en Occident et les changements profonds qu'implique le basculement d'un modèle de société vers un autre. Et c'est justement de la critique d'un système de représentation dont il est ici question, de la remise en cause d'une idéologie naissante qui place désormais l'argent au sommet des valeurs.

Écrit en 1934, cet essai propose une réflexion dont la profondeur surprend et dont les conclusions restent d’une actualité criante, dans un contexte où la défense des libertés face aux diverses sources d’oppression nécessite une attention permanente.

Vers la fin du XIème siècle, c'est au nom de Dieu et de la Religion, qu'une véritable Guerre des Civilisations fut déclenchée. Le Moyen-âge fut ainsi le théâtre de terribles affrontements que Jules Michelet nous raconte ici avec une plume remarquable.

Il faut vouloir être heureux et y mettre du sien. Si l'on reste dans la position du spectateur impartial, laissant seulement entrée au bonheur et portes ouvertes, c'est la tristesse qui entrera. (...) La tristesse est comme un poison ; on peut l'aimer, mais non s'en trouver bien ; et c'est toujours le plus profond sentiment qui a raison à la fin.

Abordant les thèmes de la nature, de la vie et de la mort, la magnifique poésie de Paul Valéry invite le lecteur à l'introspection, à la découverte de son soi intérieur. Chacune de ses poésies, qu'elles soient longues ou courtes, font de ce recueil la marque de l'un de nos plus grands poètes.

Invoquer les esprits est parfois dangereux... par cette soirée du mois d'avril, au n.° 17 de Badderly Gardens, d'étranges phénomènes en seront la preuve.

Incontournable ! À la fois philosophique, politique et stratégique, ce traité écrit au XVIe siècle reste d'une actualité déconcertante. Il y est question de la conquête du Pouvoir et de ce que le Prince doit faire pour le conserver.

Depuis trop longtemps on confond la magie avec les prestiges des charlatans, avec les hallucinations des malades, et avec les crimes de certains malfaiteurs exceptionnels. La magie est en fait la science des anciens mages ; et la religion chrétienne, qui a imposé silence aux oracles menteurs, et fait cesser tous les prestiges des faux dieux, révère elle-même ces mages qui vinrent de l'Orient, guidés par une étoile, pour adorer le Sauveur du monde dans son berceau.

Saint-Simon fut souvent considéré comme l'un des plus grands écrivains de la langue française. Il fut contemporain de Louis XIV et ses Mémoires, écrites en vingt volumes, constituent un témoignage essentiel de ce que fut cette époque et nous offrent une plongée fascinante dans l'univers du Roi Soleil, le plus célèbre de tous les rois. Les pages qui suivent sont issues d'une sélection effectuée au cœur de ces mémoires dont la teneur résume, sans avoir besoin de lire l'ensemble de l'œuvre, l'atmosphère qui régnait à la Cour du Roi.

Véritable guide de combat rhétorique, Schopenhauer nous invite, afin de convaincre en public, à ne reculer devant rien. Pour avoir toujours raison, il faut ainsi utiliser des stratagèmes tels que manipuler les réponses, utiliser une contre-proposition absurde, ou retourner les arguments de l'adversaire contre lui-même.

Il faudrait, et il est même impératif, que la majorité des êtres vivants sur cette terre sache que Dieu est en nous, que nous somme Dieu, que nous ne faisons qu'un. Cheikh al-Akbar Ibn 'Arabi évoque ainsi la notion ésotérique de l'unicité de l'être (wahda al-wujûd ) qui invite chacun d'entre nous à la quête spirituelle comme à la réalisation de soi, au développement personnel et à l'accomplissement du bonheur.

Qui es-tu? d'où viens-tu? que fais-tu? que deviendras-tu? Qu'est-ce que la liberté ? Vous me demandez à quoi bon tout ce sermon si l'homme n'est pas libre? D'abord je ne vous ai point dit que l'homme n'est pas libre; je vous ai dit : 1 que sa liberté consiste dans son pouvoir d'agir, et non pas dans le pouvoir chimérique de vouloir vouloir.