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El derecho a la pereza es la obra más célebre de Lafargue, y es el texto más difundido de la literatura socialista a nivel mundial, después de Manifiesto del Partido Comunista, de Karl Marx y Friedrich Engels. Una obra controvertida y revolucionaria tanto para la derecha como para la izquierda. Es un clásico de la literatura socialista-marxista pero que trasciende toda ideología, que nos invita a pensar y cuestionarnos el modelo de sociedad, así como aquellos derechos que defendemos.

Aun a riesgo de ser considerado como utópico, Lafargue defendió que no era el trabajo, sino el placer, el objetivo máximo que debía perseguir la clase obrera. No había, en su opinión, trabajo enajenado y trabajo liberado como pensó Marx; la auténtica posición enfrentaba al trabajo embrutecedor con el ocio placentero.

From an award-winning talent comes a mesmeric debut novel about a young woman falling under the spell of an older man. Frances is a graduate student spending a summer volunteering in rural France, in the hope that tending vegetables and harvesting honey will distract her from a scandal that...

A New York Times Editor's Choice "A magnetic, atmospheric, razor-sharp work." —Aysegül Savas, author of Walking on the Ceiling and White on White An insightful look at a young woman’s search for meaning, independence, and belonging in the face of a consuming relationship Frances is an...

"In capitalist society work is the cause of all intellectual degeneracy, of all organic deformity." This essay raises interesting questions: is work really a virtue? Isn't work the source of many social imbalances? These are all questions that lend themselves to an exciting and topical debate on the role of work in our society.

Paul Lafargue soulève ici des questions qui ne sont pas sans intérêt : le travail est-il véritablement une vertu ? Le travail n'est-il pas la source de nombreux déséquilibres sociaux ? Instaurer un droit à la paresse ne serait-il pas plus profitable à notre société ?

Paul Lafargue est un socialiste français né à Santiago de Cuba le 15 janvier 1842 et mort à Draveil le 25 novembre 1911. Il suit des études secondaires à Bordeaux puis des études de médecine à la Faculté de Médecine de Paris où il fait connaissance avec Proudhon. Après son exclusion...