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La libertad primera y última es considerado por muchos como el mejor libro de Krishnamurti. Aldous Huxley, en su esclarecedor prólogo, se pregunta: ¿qué es exactamente lo que nos propone el sabio hindú? Y la respuesta es que no se trata de un sistema de creencias, ni de un catálogo de dogmas, ni de un repertorio de ideas, ni de una clase de yoga; lo esencial es trascender los símbolos y alcanzar la libertad de cada instante. Esta libertad surge con la superación del ego, pero también de los "sistemas" de pensamiento organizado.

La libertad primera y última es considerado por muchos como el mejor libro de Krishnamurti. Aldous Huxley, en su esclarecedor prólogo, se pregunta: ¿qué es exactamente lo que nos propone el sabio hindú? Y la respuesta es que no se trata de un sistema de creencias, ni de un catálogo de dogmas, ni de un repertorio de ideas, ni de una clase de yoga; lo esencial es trascender los símbolos y alcanzar la libertad de cada instante. Esta libertad surge con la superación del ego, pero también de los "sistemas" de pensamiento organizado.

Las enseñanzas que este libro desvelan, se centran en la necesidad de un cambio radical en relación a nuestras mentes. Como él explica, «para entender lo inmensurable, que equivale a penetrar en un mundo completamente diferente, debemos entender el mundo en el que vivimos, este mundo que hemos creado y del que somos parte: el mundo de la ambición, la codicia, la envidia, el odio, la separatividad, el miedo y el deseo. Eso significa que debemos comprendernos a nosotros mismos, tanto lo inconsciente como lo consciente. Eso no es muy difícil si fijamos la mente en ello».

"A los Pies del Maestro" es un breve libro considerado una joya espiritual que presenta las enseñanzas esenciales de Jiddu Krishnamurti. Aunque se publicó en 1911, cuando Krishnamurti era solo un adolescente, el libro contiene sabiduría profunda sobre el camino espiritual. La obra presenta un diálogo entre un joven discípulo llamado Alcione y su maestro, donde se abordan temas fundamentales como la devoción, el servicio desinteresado, el amor, la sabiduría y la autorrealización.

Hay un hombre que emerge hoy en contraste con todo lo que es confuso, sospechoso, pedante y esclavizador: Krishnamurti. He aquí un hombre de nuestro tiempo de quien puede decirse que es un maestro de la realidad. Es único. (Henry Miller) En 1950 Krishnamurti dijo: Sólo cuando la mente no huye es posible estar en comunión directa con eso que llamamos soledad, y para que dicha comunión exista, debe haber afecto, debe haber amor. Sobre el amor y la soledad es uno de los libros más fascinantes de su autor.

J. Krishnamurti (1895-1986) was a philosopher in the original sense of the word, not an academic or intellectual, but a lover of truth who raised essential questions of living. He spent his adult life speaking to people around the world about eternal questions of life. In this series of eight talks, given in Ojai, California, in 1955, he confronts the confusion, habits, and assumptions of the human mind, and claims these lie at the root of all violence and suffering in the world.

"Hay un hombre que emerge hoy en contraste con todo lo que es confuso, sospechoso, pedante y esclavizador: Krishnamurti. He aquí un hombre de nuestro tiempo de quien puede decirse que es un maestro de la realidad. Es único." -Henry Miller. En 1950 Krishnamurti dijo: "Sólo cuando la mente no huye es posible estar en comunión directa con eso que llamamos soledad, y para que dicha comunión exista, debe haber afecto, debe haber amor." Sobre el amor y la soledad es uno de los libros más fascinantes de su autor.

Dans cet essai inédit, Krishnamurti, l'un des plus grands penseurs du XXesiècle, analyse le phénomène de la peur qui entrave notre esprit et donne des clés pour tenter de la dominer.

Voici le traité de la seule révolution qui vaille : la libération intérieure. L'homme en cage, prisonnier des dogmatismes et des conformismes de pensée, est une ombre illusoire. De l'exigence spirituelle présente de façon plus ou moins confuse dans chaque être humain, jusqu'à cette authentique libération, nous sommes conviés ici à parcourir toutes les étapes : se connaître soi-même, surmonter la peur, découvrir peu à peu le silence et la plénitude.

In this Hindi-language translation of The First and Last Freedom, Krishnamurti emphasises on the importance of self-understanding, arguing that truth cannot be found within formal institutions, organised religions and their dogmas or in any guru or outside authority. He claims that we are all operating with the sole focus of the self and its context in time and place - this results in competition, conflict and the constant promotion of one's own self over all others, even those closest to us.

Living with a sustained seriousness. 21 February 1970. Duration: 91 minutes. What does it mean to be serious? Becoming. Why do I compare myself with you or with somebody else? Do I look at people through images? Can the brain operate without recourse to the past? 22 February 1970. Duration: 92 minutes. Is there self-progress? Conflict. Security. Any form of division within oneself is a source of conflict. Can the brain be quiet?

During his life, Jiddu Krishnamurti (1895–1986) was known for his ability to see the core issues of our day with a timeless vision. With a gift for crossing the barriers of time, space, and spirit, he influenced a host of great 20th-century minds, including George Bernard Shaw, Aldous Huxley...

Der Dalai Lama bezeichnete Krishnamurti als einen der größten Denker unserer Zeit. Die Theosophen sahen in ihm den Weltlehrer, der die Menschen in ein neues Zeitalter führt. Doch von dem spirituellen Rebell Krishnamurti, der vielen Menschen zu nachhaltiger Veränderung verhalf, fehlt fast jede Spur im Bereich deutschsprachiger Audios. Hörbücher gab es bis dato auf Deutsch überhaupt nicht.

Step into a sacred space of inner stillness and timeless wisdom with At the Feet of the Master. This beloved spiritual classic offers clear, compassionate guidance for anyone seeking truth, self-mastery, and a deeper understanding of life’s purpose. Written as a series of profound teachings on discipline, devotion, and discernment, the book gently leads the listener toward greater awareness of the mind, the heart, and the path of service. Its lessons are simple yet transformative—meant not just to be understood, but lived.

L'enseignement de Krishnamurti repose sur la conviction que les transformations de la société ne peuvent se faire qu'au terme d'une transformation des individus. Critique vis-à-vis des religions et des sectes, Krishnamurti n'aura de cesse de répéter que le bonheur passe par le refus de tout type d'autorité. C'est le sens des multiples conférences qu'il a données pendant des dizaines d'années, partout dans le monde. "Dès l'instant où vous suivez quelqu'un, vous cessez de suivre la Vérité."

Is thought detrimental? 15 August 1965. Duration: 63 minutes. Why does one seek pleasure? Can the mind face only facts and not thought? Why have I never said, 'Thought is poison' to myself? Meeting something one doesn't know, facing something which has no answer. Acting without knowing. What is a state of mind which is silent? Time is detrimental. Are we twisting everything to our core of pleasure?

The Urgency of Change Krishnamurthy ki sarvadhik chunautipurva pustak hai, jaisa ki 1971 mein London se prakashit iske mool angrezi sankaran ke mukhpristh par ingit kiya gaya tha.

One of the classic works of J. Krishnamurti, What Are You Doing with Your Life delves into the foundational pillars of human existence. This Hindi translation by Achalesh Chandra Sharma presents the premise of Krishnamurti’s teachings and writings. Some of the deepest questions about identity, existence, needs, desires, freedom, respect, knowledge, work, money, success and relationships are explored in a lucid and logical manner.

A Hindi translation of J. Krishnamurti’s On God - by Sanjeev Kumar Sharma, Vinay Kumar Vaidya and Shakti Kumar - the audiobook is an inquiry into the search for the divine. Can we ever know the unknowable? How do we understand it through our thoughts and experiences? Krishnamurti peels off layers within the eternal quest to know that which is beyond human reality.

What is truth, and what is reality? 18 May 1975. Duration: 70 minutes. What is truth, and what is reality? Anything that thought thinks about or reacts upon or projects - that is reality. And that reality has nothing to do with truth. The art of seeing is to place reality where it is and not move that in order to get truth. You can't get truth. How am I to empty that consciousness and yet retain knowledge - otherwise I couldn't function - and reach a state which will comprehend reality?